文化
伏羲?創(chuàng)世?｜伏 羲 的 光
伏羲?創(chuàng)世?｜伏 羲 的 光
我無數(shù)次登過卦臺(tái)山，無數(shù)次拜謁過人文始祖伏羲。有一段時(shí)間，我沐浴在伏羲肇啟的光輝里，自滿之殤泛溢，仿佛天地本來如此，人間本該如此，先哲圣靈的火把燃盡了人類億萬年的幽暗潮濕，大地和生靈，全處在琥珀色的光芒里。
直到有一次，我在卦臺(tái)山頂不顯眼的一處坍圮前，腳步因蒿草滑移，身子幾近失去重心要跌下萬丈山崖，山川、大地、河流瞬間顛倒、錯(cuò)亂、晃蕩的時(shí)候，記憶的手將我拽入另一片澄明、美好里：導(dǎo)流山的樹梢拖曳著圓月，月輝奔流，鋪天蓋地，任意東西，自卦臺(tái)山腳至導(dǎo)流山下，三十里長(zhǎng)的銀子一般的渭水，流出規(guī)范的太極“S”線，漂亮至極。我剎那間鎮(zhèn)定下來，腳跟穩(wěn)穩(wěn)站在柔軟、厚實(shí)、溫煦的伏羲氏曾經(jīng)盤桓的卦臺(tái)山上。
后來，我?guī)е苫?，問卦臺(tái)山上的一位老人：我會(huì)跌下去嗎？
看你自己！老人說。他方正、敦厚的臉膛上帶著神秘。
這怎么說呢？
伏羲爺爺?shù)呐畠?，也跌落在水中了。老人嘆惋地說。
記憶里，我好像也知道這個(gè)傳說。正在搜索時(shí)，老人說：伏羲的女兒跌入水中，變成了洛神。洛神，一直是文化人解不開的情結(jié)。
我的腦?？M繞出“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪”一樣的伏羲的女兒。
你跌下去了，會(huì)變成灰。你跌不下去，仍然如同草木，仍然是普通的人也仍然會(huì)成不普通的人。跌與不跌，看你的造化和定力。
造化和定力？
你想想，伏羲在咱這卦臺(tái)山上，納皮興嫁娶，結(jié)網(wǎng)教畋漁，設(shè)象契神明，布爻窮變化。他是一天一夜能就做成的？是一成不變才能把事辦好的？人與神，既近又遠(yuǎn)。他憑的是開創(chuàng)，憑的是造化，憑的是定力。
我頷首感謝。卦臺(tái)山是伏羲畫八卦的地方，也叫畫卦臺(tái)。伏羲,在《史記》中也稱伏犧。伏羲在中國(guó)古史系統(tǒng)中，既是創(chuàng)世英雄，又是人文。卦臺(tái)山“朝陽啟明，其臺(tái)光瑩；太陽中天，其臺(tái)宣朗；夕陽返照，其臺(tái)騰射”。
老人姓吳，看守卦臺(tái)山四十多年。
我繼續(xù)往卦臺(tái)山頂攀爬。有一縷風(fēng)從樹間吹到我的頸窩，微涼，微麻。天空中的月光直落在樹林中我的額前，好像是伏羲投來的眼光——他在看我。
伏羲氏的時(shí)代，人類已經(jīng)走過了最混沌、最至暗的時(shí)期，但仍值蒙昧?xí)r代，《禮記》上說“未有火化,食草木之食,鳥獸之肉,飲其血,茹其毛,未有麻絲,衣其羽皮”。那時(shí)，對(duì)于文明，人類像先天性失明的人不知道什么是“黑”一樣不知道文明如何創(chuàng)造，如何文明。這時(shí)候，天水誕生的伏羲站了出來。他要改變世界，他要向先天失明的人解釋“顏色到底是什么”一樣肇啟了文明。他，開始了在黑暗中的探索。
他登上了當(dāng)時(shí)一定不叫卦臺(tái)山的卦臺(tái)山。
天空灰暗，烏云密布，大風(fēng)狂舞……他對(duì)自然的惡做了足夠的估計(jì)，他對(duì)接下來的孤寂也做了足夠的估計(jì)，他沒有被混沌與蒙昧的現(xiàn)實(shí)囚禁，沒有被當(dāng)下與未來囚禁，他也不知道自己前行的明暗，他需要時(shí)間需要博覽需要觀察需要演繹需要論證，需要既食人間煙火又遠(yuǎn)離人間煙火，需要琢磨一片樹葉上的花紋、一只烏龜?shù)淖兓?，需要環(huán)顧四方揣摩日月經(jīng)天斗轉(zhuǎn)星移，需要猜想大地上的寒暑以及花開花落的變化，需要如何為人的身體裹體，甚至需要手舞足蹈地去教化人們織網(wǎng)補(bǔ)魚……陰陽動(dòng)靜、河流復(fù)返，此消彼長(zhǎng)，霄、朝、晝、夕即一日，以一擬太極，一生二、二生三、三生萬物，一畫開天，人文肇啟啊……《易》曰：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！?/p>
如此，他是永不被現(xiàn)實(shí)影響、侵蝕、禁錮的偉大靈魂，他是偉大事物的締造者，他是人中的神、神中的人。他就是光——太陽光、月亮光、星宿火、火把光、燈籠光、燈光光、鏡子光、水流光、石頭光、土壤光、草木光、紅外線光、紫外線光、熱血光、聰明光、智慧光、靈魂光、“茍日新，日日新，又日新”的不滅光……
光最遠(yuǎn)的路不在寰宇，而在人心。心路有多寬廣，心中的光就有多敞亮、璀璨。
伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長(zhǎng)須鯨的須，創(chuàng)立了民族龍圖騰。伏羲便是龍馬精神。華夏大地上，宇宙星空中，伏羲無處不在。一曲《說伏羲》唱得好：“前前后后上萬年，左左右右隨你行?！倍斗藙?chuàng)世》說：“仰望星空的人，/思想只有落在大地上，/思想之樹才能萬古長(zhǎng)青?！?/p>
守卦臺(tái)山的老人說，這么多年了，他觀察到了伏羲爺爺畫先天八卦的地理驗(yàn)證：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤在卦臺(tái)山周圍一一對(duì)應(yīng)。
“文書難寫伏羲書”。我常登卦臺(tái)山，是在伏羲的呵護(hù)下，或看三陽開泰，千家煙村，萬里春光，或思太極顯象，一川星月，二條銀漢，八面云出，或賞大地蒼茫、千山萬壑、靈霧騰涌。
月光盈天，我走出幼林，登上卦臺(tái)山，見八卦柏影，深邃沉靜，望先天大殿，飛檐兀自向天。滿天月光，清澈澄明處，有一束伏羲的光，奔著月亮飛行。我想，那該是搭載了國(guó)際合作項(xiàng)目的、要去月球背面采樣的嫦娥六號(hào)吧！
（文/卜進(jìn)善）
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