教育
悅讀 ▏他堪稱一座里程碑
——讀支玉恒《余生余記》有感
悅讀 ▏他堪稱一座里程碑
——讀支玉恒《余生余記》有感
妥金錄 天水市實驗小學(xué)
最近，我拜讀了師父支玉恒的《余生余記》這本書，它是支老師在生命垂危之際完成的一本對自己一生總結(jié)的書，是封筆之作，我想借此書的閱讀，表達對師父的深切懷念之情。
集美大學(xué)的施茂枝教授是支老師非常感恩的人。他出版了專著《支玉恒語文教學(xué)藝術(shù)研究》。施教授評價支老師的教學(xué)“科學(xué)性的見解和主張為里，創(chuàng)造性、多變性的教法為表，支老師奉獻出的眾多觀摩課，大多都能真正發(fā)揮示范和啟發(fā)作用，不少還引領(lǐng)變革方向或引發(fā)新的潮流。”正因支老師在小學(xué)語文教學(xué)中取得了巨大成就，施茂枝教授評價到：“在小學(xué)語文逐步走向自我覺醒的道路上，他堪稱一座里程碑?！笔┟淌诘脑挷皇强浯笃湓~，我們從支老師對語文教育教學(xué)的獨特認知以及豐富的經(jīng)典課例，可以證明此話是名副其實的。
支老師追求道法自然的語文。在《余生余記》中，“教育拾零”有46篇，在全書中占比很大。仔細閱讀每一篇，對于今天我們貫徹新課程標準，促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展都具有很重要的啟示。首篇《幾點對語文教學(xué)最基礎(chǔ)的認識》言簡意賅，直中要害，這是他多年從事語文教學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)，讀來讓人醍醐灌頂，豁然開朗。如“語文教學(xué)究竟是干什么的？”這是多么淺顯的問題，但在今天仍然有人很難準確回答。支老師指出，語文教學(xué)的著力點永遠是理解和運用祖國的語言文字。語言文字學(xué)懂掌握了，人文性就跑不了。
語文教學(xué)最核心的宗旨就是學(xué)習(xí)語言。義務(wù)教育語文新課標中仍然強調(diào)語文教學(xué)的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。這句話讀來很抽象，而在二十年前支老師就作出了簡潔的回答。工具性與人文性的統(tǒng)一要統(tǒng)一到哪里？他說，統(tǒng)一到語言文字，落實到語言文字。學(xué)好了語言文字，就自然而然接受了人文熏陶。老師在教學(xué)中根本用不著脫離文本語言專門去搞什么宣教，而學(xué)好語言才是語文教學(xué)的關(guān)鍵。這就是一個名師，一個語文教學(xué)大師對語文教學(xué)深刻而簡潔的解讀。
大道至簡，簡單的問題有時被很多人解讀得繁冗累贅，不知所云。對語文的教學(xué)方法或手段，老師們有很多探索。在支老師看來，語文的問題就用語文的手段去解決。語文的手段就是聽、說、讀、寫，語文教學(xué)要解決的問題就是字、詞、句、篇。多么簡單啊，老師千萬不要在語文教學(xué)中玩文字游戲，往往復(fù)雜的問題就能用最簡單的手段可以很好地解決。
支老師希望老師們都能簡簡單單教語文，少搞花架子。學(xué)會簡單，其實就是不簡單。在支老師的課堂上，學(xué)生永遠是學(xué)習(xí)的主人。他指導(dǎo)學(xué)生讀課文，常常是面向全體讀，提問也是指向深度學(xué)習(xí)。
恩師支玉恒已去世一年多，我的哀痛不減。愿師父安息！愿師父的教學(xué)光輝與人格魅力照耀更多努力前行的人！
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