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文化評(píng)論｜《吳天明電影札記》：對(duì)鄉(xiāng)土中國的熱愛
文化評(píng)論｜《吳天明電影札記》：對(duì)鄉(xiāng)土中國的熱愛
□ 沈思彤
在開始閱讀陳非導(dǎo)演所著的《吳天明電影札記》前，我對(duì)吳天明導(dǎo)演的《人生》《老井》等電影進(jìn)行了觀看，能感受到的只有他強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格，可對(duì)于這種風(fēng)格形成的背后原因卻是一知半解，但從這本書中我找到了很好的答案，書中對(duì)于吳天明導(dǎo)演個(gè)人經(jīng)歷的介紹，對(duì)于他拍攝電影歷程的詳細(xì)記錄，能夠幫助我對(duì)他的電影進(jìn)行更深入地思考。
吳天明導(dǎo)演作為第四代導(dǎo)演，但卻與其他幾位第五代導(dǎo)演的個(gè)人經(jīng)歷較為相似，都經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，他的電影風(fēng)格影響了兩個(gè)代際的導(dǎo)演，因此從他們的多部電影中能夠找到共通之處。此書不僅用文字詳細(xì)介紹了吳天明導(dǎo)演的生平，同時(shí)配有百多張珍貴的圖片供讀者觀看，從書中可以感受到作者陳非對(duì)吳天明導(dǎo)演的深情緬懷以及吳天明導(dǎo)演生前的動(dòng)人故事和故事背后所折射出來的人格魅力和人文情懷。
本書的上部分講述了吳天明導(dǎo)演的生活經(jīng)歷，他的生活經(jīng)歷恰好是他藝術(shù)風(fēng)格形成的重要因素，以此引出他拍攝電影的歷程，從一位初出茅廬的新人一步步走向成熟。
我從他的影片中能夠感受到他對(duì)鄉(xiāng)土中國深深的熱愛，在閱讀本書的過程中，我更加確定了這一點(diǎn)。我讀到了他對(duì)于當(dāng)時(shí)中國電影處境的思考，試圖用自己的影片來喚醒國人對(duì)于“土地”的熱忱，這一點(diǎn)與陳非導(dǎo)演不謀而合，兩位導(dǎo)演的電影都扎根于鄉(xiāng)村，把在這一片土地上發(fā)生的故事向觀眾娓娓道來。
在自己進(jìn)行探索的同時(shí)兼顧西影廠的發(fā)展，吳天明作為西安電影制片廠的領(lǐng)頭人，不斷挖掘出有潛力的年輕導(dǎo)演，他帶領(lǐng)拍攝的電影把“陜北”這一片土地帶進(jìn)銀幕，在影片中融入本地的風(fēng)土人情和民俗文化，同時(shí)也將“西部電影”拉進(jìn)觀眾們的視野。張藝謀與陳凱歌等導(dǎo)演在他的引導(dǎo)下或多或少都受到了他影片風(fēng)格的影響，由此奠定了第五代導(dǎo)演的創(chuàng)作風(fēng)格，說他是第五代導(dǎo)演的伯樂并不為過。
我相信作者也是在一定程度上受到了吳天明導(dǎo)演的影響，選擇將目光聚焦在鄉(xiāng)村之上，才會(huì)與他產(chǎn)生共鳴。但比起吳天明導(dǎo)演的影片，陳非導(dǎo)演的鄉(xiāng)村影片并沒有給人如此沉重之感，而是一種欣欣向榮的感覺，這種轉(zhuǎn)變也說明在新時(shí)代的號(hào)角下，中國的農(nóng)村正在越來越好。
本書下部分則是對(duì)吳天明導(dǎo)演的創(chuàng)作進(jìn)行整理，讀這部分時(shí)，之前在觀看吳天明導(dǎo)演的作品時(shí)產(chǎn)生的疑惑在這里獲得了解答，比如他在影片里對(duì)于鄉(xiāng)村和城市的刻板展現(xiàn)以及沒有形成系統(tǒng)的視聽語言。關(guān)于他對(duì)電影細(xì)節(jié)的要求這一部分讓我感到敬佩，通過他的訪談?dòng)涗浤茏屛覐母嗟慕嵌葘?duì)電影進(jìn)行思考。
讀完吳天明導(dǎo)演的創(chuàng)作歷程，我看到了他對(duì)電影的一腔熱血，不管是西影廠也好，他自己的影片也罷，他豐富了中國的電影類型，也為后來的電影人樹立了一個(gè)榜樣。
吳天明導(dǎo)演在影片中融入了自己的生活經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟到的人生道理，每一個(gè)故事背后蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀都引人深思，這恰好是現(xiàn)在一些導(dǎo)演作品中所欠缺的。因此我認(rèn)同作者在書中所說，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，新一代導(dǎo)演更需要不忘初心。
陳非導(dǎo)演的每部影片背后，都有一個(gè)積極向上的價(jià)值觀，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
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