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【書(shū)香隴原 全民閱讀】雪泥鴻爪任東西——《一路經(jīng)行處》序
【書(shū)香隴原 全民閱讀】雪泥鴻爪任東西——《一路經(jīng)行處》序
□ 李子偉
漆應(yīng)得先生的文集《一路經(jīng)行處》即將付梓，他要我寫(xiě)點(diǎn)東西，我慨然應(yīng)允。我們是30多年的朋友，既是老鄉(xiāng)，又是同學(xué)，于情于理應(yīng)該說(shuō)幾句話。
應(yīng)得是一個(gè)很實(shí)誠(chéng)的人，為人處世平和低調(diào)、謙遜得體。他二十多歲便是正縣級(jí)，多年來(lái)轉(zhuǎn)任多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位，正經(jīng)做人做事，工作事業(yè)都有成就。他曾在華亭礦務(wù)局工作，其時(shí)風(fēng)華正茂，才20多歲便出版了自己的第一本散文隨筆集《陽(yáng)光地帶》。他熱愛(ài)文學(xué)，鐘情文字，留心世務(wù)，將所睹、所聞、所思、所想輒留于筆端，記錄了自己前進(jìn)的足跡，非有心者難以做到。
這本《一路經(jīng)行處》分四輯收入“城市行歌”“山水情思”“訪古懷人”“遇見(jiàn)自己”的各類(lèi)游記、散文、隨筆、議論等體裁文章六十余篇，可謂內(nèi)容豐贍，洋洋灑灑、煌煌大觀。他自天水出、越關(guān)中、入中原、到東北、逾華中、訪華南、觀西南、游西北，一路留下了足跡。他一路走，一路看，一路思，用心丈量祖國(guó)的大山巨川、名鎮(zhèn)名邑、奇風(fēng)異俗、人情百態(tài)、社會(huì)風(fēng)物。讀其文，對(duì)祖國(guó)之美好，社會(huì)之嬗變，風(fēng)物之優(yōu)勝，留下了深刻、美好的印象。
他筆下的西雙版納，三江侗街，美麗的桂林，歷史文化名城襄陽(yáng)，邊疆的幸福城塔城，永遠(yuǎn)的大敦煌，大涼山的水與火，青巖古鎮(zhèn)的悠閑時(shí)光，島居的日子，美麗的瀘沽湖，越南異域之旅，青海道上，白鹿原掠影，愛(ài)上西塘等等，都是那么風(fēng)光旖旎、美麗、深邃、奇異、富有吸引力。他駕行山西，賞讀三晉大地的悠遠(yuǎn)歷史；他在柳州，尋訪“千萬(wàn)孤獨(dú)”的柳子厚；他在蘭亭欣訪“書(shū)圣”遺跡；他在西湖遇見(jiàn)東坡風(fēng)影；他徜徉于三秦大地，逍遙于秦山、蜀水之間，見(jiàn)到了陳忠實(shí)筆下的白鹿原，抒發(fā)向往之情，欣賞了西安碑林的深?yuàn)W美妙；他在艾青的故鄉(xiāng)金華，邂逅千古才女；他在貴州龍場(chǎng)，靜聽(tīng)心靈之聲。
應(yīng)得在遠(yuǎn)足的同時(shí)，更關(guān)注家鄉(xiāng)的歷史、文化、風(fēng)俗與變化。他用滿(mǎn)懷深情的文字，寫(xiě)天水上空的三國(guó)云煙，寫(xiě)南郭寺的秋、東柯谷的秋，寫(xiě)隴城的變化，在大地灣發(fā)思古之幽情。對(duì)天水周邊的定西、六盤(pán)山、隴南、關(guān)山等，也用深情的筆墨予以描述。他較長(zhǎng)時(shí)間在煤礦工作，對(duì)煤礦感情至深，他用細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了自己的礦山，寫(xiě)了綠色煤城之美。他是個(gè)鄉(xiāng)土觀念極強(qiáng)的人，寫(xiě)我的鄉(xiāng)村，我的父親，寫(xiě)家鄉(xiāng)的槐樹(shù)屲，寫(xiě)自己敬仰的饅頭，情注筆端，讀來(lái)令人感動(dòng)。
漆應(yīng)得是個(gè)有獨(dú)立思考的人，他更多地在寫(xiě)作中思考社會(huì)、人生、哲學(xué)，他的人生隨筆系列、生命筆記、誰(shuí)是人生的贏家、生命里的遇見(jiàn)、有種境界是選擇、與改革同行、祖國(guó)暢想曲，都以積極的人生觀表達(dá)了樂(lè)觀、向上、奮進(jìn)的力量，表達(dá)了與時(shí)俱進(jìn)、不斷求真的思想境界，這些是值得稱(chēng)道的。他在生活中很少應(yīng)酬，活在自己獨(dú)立的心境之中，每逢假日，喜歡獨(dú)自騎行、野蠻體魄，這正印證了他的獨(dú)立人格。鍛煉體魄之余，更是愛(ài)好書(shū)法藝術(shù)，每日臨池不輟，對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)天分甚高、審美極好。
綜觀漆應(yīng)得的寫(xiě)作，題材廣泛，抒寫(xiě)中國(guó)南、北、東、西的風(fēng)光，以及地理、人情、物事各具特色，搖曳多姿，五色炫目，應(yīng)接不暇。應(yīng)得的文字功底很好，語(yǔ)言樸素?zé)o華，洞徹清新，曉暢簡(jiǎn)潔，娓娓道來(lái)，如訴家常。沒(méi)有虛語(yǔ)，白描式的敘述拉近了與讀者的距離。細(xì)處落筆不容針，寬處下鋒可跑馬，給讀者留下了思考的余地。他的寫(xiě)作姿態(tài)端正，傳統(tǒng)的文化認(rèn)知流露于筆端，沒(méi)有無(wú)病呻吟的矯語(yǔ)，更多厚重、莊肅的描述，在審美上表現(xiàn)出普世性、大眾化的傾向，讓人們?cè)陂喿x之余，得到美的享受。
蘇東坡詩(shī)云：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！睉?yīng)得的《一路經(jīng)行處》正是他行走于東西南北的足跡印痕與心靈寫(xiě)照。
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