魅力之旅|一起來天水打卡吧【第一站】伏羲廟
魅力之旅|一起來天水打卡吧【第一站】伏羲廟

千山萬水,就愛天水;魅力五月,打卡天水。
5月5日晚,由中央廣播電視總臺(tái)等機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)起的2022—2023年度中國(guó)美好生活城市發(fā)布盛典在成都舉行,天水市榮登“十大魅力打卡之城”,天水旅游再次迎來了高光時(shí)刻。
“千山萬水,就愛天水;魅力五月,打卡天水。”我們將以全市景區(qū)景點(diǎn)為核心,輻射周邊,陸續(xù)推出系列旅游打卡攻略,期待廣大熱愛生活、熱愛旅游的小伙伴們來天水駐足打卡、休閑度假!第一站,我們帶你走進(jìn)天水伏羲廟——


伏羲廟,原名太昊宮,俗稱人宗廟,位于甘肅省天水市秦州區(qū)伏羲路110號(hào),是中國(guó)西北地區(qū)著名古建筑群之一,始建于明成化十九年至二十年間(1483~1484年),為中國(guó)規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。
伏羲廟占地面積13000平方米,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王,因此建筑群呈宮殿式建筑模式,整個(gè)建筑群坐北朝南,牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。伏羲廟對(duì)于研究中國(guó)遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等,有著重要的實(shí)物資料價(jià)值。
伏羲廟為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū);2001年6月25日,伏羲廟作為明、清古建筑,被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

訪古探幽——天水伏羲廟
□伍 振

絲綢之路西入甘肅,第一個(gè)重鎮(zhèn)就是中國(guó)歷史文化名城——天水。天水是人文始祖伏羲、女媧和軒轅黃帝的誕生地,是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一,也是世界華人尋根祭祖圣地。自秦漢至明清,對(duì)伏羲氏的祭祀歷經(jīng)兩千余年,形成了獨(dú)具特色的民俗。
由于伏羲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這里的人文景觀豐富多彩。古柏參天的伏羲廟,香霧繚繞的伏羲殿,神秘莫測(cè)的大地灣,深沉凝重的卦臺(tái)山……這一串串瑰寶般的旅游景點(diǎn),好像一串串絲路明珠,將內(nèi)涵與秀麗集于一身,讓我們沐浴在伏羲文化的光芒和魅力中。

因有伏羲廟,天水小西關(guān)城又叫伏羲城。走進(jìn)伏羲城,青石鋪地,仿古建筑分列兩旁,更有那參天古樹,給這個(gè)古城增添了一絲滄桑之感。
天水伏羲廟,位于天水市秦州區(qū)西關(guān)伏羲路,是目前我國(guó)規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古“三皇”之一伏羲氏的明代建筑群。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟。伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。概而言之,廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳等;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南,莊嚴(yán)雄偉。

全廟坊、亭、房、廊等建筑,嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線兩側(cè),布局對(duì)稱緊湊,疏密有致;主體建筑依次排列在主軸線上,統(tǒng)領(lǐng)全局,雄渾端莊。當(dāng)游人沿天水城內(nèi)大街西行來到伏羲路時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見一座掩映在綠蔭之中的大牌坊,那便是伏羲廟前大門。這牌坊,巍然矗立于高2米、寬6.5米、長(zhǎng)17.6米的臺(tái)基之上。臺(tái)基圍以磚砌勾欄,東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級(jí)而上,可見牌坊面寬三間,單檐歇山頂,正脊兩端飾有鴟尾螭獸;檐下斗拱為四攢七鋪?zhàn)鳎瓎喂?,兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱,均系精雕細(xì)鏤的上乘佳作。對(duì)于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價(jià)值。牌坊正中,懸有巨幅匾額,為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡,筆力遒勁,瀟灑流暢,向來為游人所稱道。
進(jìn)大門牌坊,即入正門。此門五間門面,共寬18米,進(jìn)深兩間。正中門楣,掛有祖籍天水的明代著名書法家胡纘宗所書“與天地準(zhǔn)”巨匾一方。伏羲廟的這座正門,雖也經(jīng)清代局部修繕,但其主體部分,仍保留了明代建筑風(fēng)格。至今,屋頂完整無損,正脊兩端施龍吻,尾向內(nèi),背獸齊全,中央置寶瓶;脊身飾纏牡丹。這套質(zhì)樸典雅、玲瓏剔透的飾品構(gòu)件,藝術(shù)價(jià)值頗高。步入前院,可見院東有棵古槐,傳為唐代栽植。

來到中院,便進(jìn)入了伏羲廟的中心地帶。這里有先天殿、鐘鼓亭、朝房、碑廊和獨(dú)建的來鶴軒。前儀后殿,左右廡廊的形制,圍成一個(gè)規(guī)整的四合院,是香客信眾祭祖懷遠(yuǎn)的主要場(chǎng)所。
先天殿,異常宏大壯觀,令游人嘖贊不已。該殿在中院月臺(tái)的當(dāng)間部位。大殿通高26.7米,縱深13.6米,面寬七間,通長(zhǎng)26.4米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。殿頂上覆琉璃簡(jiǎn)瓦,正脊兩端亦施龍吻,垂脊、戧脊施螭獸仙人。正脊中有橋亭火珠,脊面乃飾纏牡丹。其奇巧精致,耐人尋味。這座宮殿的門窗雕飾全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),鏤刻雕飾有金錢、艾葉、仙鶴、孔雀、蝙蝠、蝴蝶,還有二龍戲珠、鹿宿松下等圖案,花紋細(xì)密,栩栩如生。精湛的雕刻常常吸引不少游人流連忘返。

由儀門進(jìn)入中院,數(shù)十株古柏直插入云,蒼老挺拔,蒼柏古槐,總讓人有一種歷經(jīng)滄桑的感覺。徜徉在伏羲廟,目光不時(shí)被一株株蒼勁高大的古樹深深吸引。一位天水朋友自豪地稱,挺拔的古樹,是這座城市悠久歷史的見證。在天水人眼中,伏羲廟的古柏也是有靈性的。傳說,伏羲廟創(chuàng)建時(shí)同時(shí)在廟宇各院內(nèi)種植了64株古柏,象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù),歷經(jīng)幾百年的風(fēng)雨滄桑,現(xiàn)存37株,它們被稱為伏羲卦柏。這種將建筑裝飾與伏羲的業(yè)績(jī)緊密結(jié)合的做法,在全國(guó)獨(dú)一無二,具有極高的文物價(jià)值和鮮明的地方特色。

先天殿前一株古柏的兩枝從中劈開,一半就斜倚在大殿頂上。月臺(tái)下已是香燭閃耀,煙霧繚繞,大殿則更是莊嚴(yán)肅穆,殿內(nèi)正中便是高達(dá)3米的人文始祖伏羲坐身塑像,樹葉披身,手持八卦盤,氣宇軒昂,雙目炯炯凝視前方,神龕上方懸掛著清嘉慶時(shí)州牧王賜均書“文明肇啟”巨匾,仰頭上望,頂上繪有河圖洛書、六十四卦。祭臺(tái)前素肴素果,紅燭裊煙,耳畔鐘磬聲相聞,令人肅然起敬。
先天殿兩側(cè)是鐘樓和鼓樓,先天殿后面為太極殿,又稱退殿、寢殿、寢宮,依“前宮后寢”慣例而建,原供伏羲,后祀神農(nóng),建筑規(guī)模略小于先天殿。太極殿前匾額為著名書法家沙孟海老先生90歲時(shí)所書,側(cè)有朝房、碑房、廡殿、鼓樂亭。廟祠內(nèi),柏槐蒼茂,花木芬芳,黃鶯鳴囀,燕語呢喃,碧樹亭影,交相輝映,景色優(yōu)美,令人神往。

伏羲又作宓羲、庖犧(亦稱庖犧氏)、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,《史記》中稱伏犧,它們均有“伏化犧牲”的意思。
相傳,上古伏羲氏時(shí),洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬,背負(fù)“河圖”,獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦,后為《周易》來源。又相傳,大禹時(shí),洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱“洛書”,獻(xiàn)給大禹。大禹依此治水成功,遂劃天下為九州。又依此定九章大法,治理社會(huì),流傳下來收入《尚書》中,名《洪范》?!兑住は缔o上》說“河出圖,洛出書,圣人則之”,就是指這兩件事。

伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟,教人們織網(wǎng)捕魚,從而使人類原始的狩獵狀態(tài)進(jìn)入到初級(jí)的畜牧業(yè)生產(chǎn),極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,使我國(guó)原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,定節(jié)氣,鉆木取火,教會(huì)了人們制作和食用熟食,結(jié)束了人類身披樹葉、茹毛飲血的野性狀態(tài),改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國(guó)最古老的音樂藝術(shù)。他為中國(guó)古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn)。最重要的是,伏羲始創(chuàng)了中國(guó)古代文化的秘密符號(hào)——八卦,這是一組代表自然界天地水火山川雷電的象形文字,也是我國(guó)文字的起源。而其中所蘊(yùn)含的博大精深的文化內(nèi)涵,成為古代東方哲學(xué)的標(biāo)志。
走出伏羲廟,回首望去,松柏掩映中的琉璃瓦頂,飛鎖重檐,在日光下更是流光溢彩,美不勝收,耳邊時(shí)而飄來古樂秦腔,使人不禁浮想聯(lián)翩,仿佛又回到遠(yuǎn)古之地,伏羲畫卦之時(shí)。



這與天水歷史上祭祀伏羲活動(dòng)有關(guān)。祭祀伏羲自秦人始?!扒匚墓辏ü?56年),設(shè)鄜畤?!焙蠼?jīng)歷朝歷代,相沿成習(xí),從未間斷。祭祀地點(diǎn)也不盡相同,大多為京師和伏羲氏的陵寢所在地,之后卦臺(tái)山也被列為伏羲的另一處陵墓,成為全國(guó)羲皇祭祀中心之一。
由于山區(qū)祭祀不便,明成化十九年,地方官員向明朝廷申請(qǐng)?jiān)谇刂輰A⒎藦R,于是伏羲祭祀中心從卦臺(tái)山移至天水西關(guān)伏羲廟。伏羲廟有確切記載的年代是元代的三皇廟。三皇廟時(shí),規(guī)模較小,沒有塑像,伏羲廟也正是在三皇廟的基礎(chǔ)上創(chuàng)建而成。根據(jù)史料,宋、金、元對(duì)三皇陵寢祭祀相當(dāng)重視。廟里多株七八百年,乃至上千年的古樹也是那時(shí)所植,這些有靈性的古老的生命,見證了無數(shù)久遠(yuǎn)而輝煌的歷史。

從明正德五年開始,秦州祭祀伏羲的中心逐漸轉(zhuǎn)到秦州城伏羲廟。祭祀由禮部特制標(biāo)準(zhǔn)祭文,地方官員負(fù)責(zé)祭祀,一年兩度,禮樂齊備,規(guī)格非常高,秦州成為全國(guó)性的伏羲祭祀中心。此后祭祀風(fēng)俗一直延續(xù)至今。民間相傳農(nóng)歷正月十六是伏羲的誕辰日,因而民間祭祀伏羲時(shí)間定在這一天,上香拜祀,艾灸治病等習(xí)俗保持至今。只有正月十六朝拜了伏羲,天水人才算過完了年。
1988年,天水市政府恢復(fù)了公祭伏羲氏活動(dòng)。每年6月22日,也就是華夏始祖伏羲誕辰的這一天,這里都會(huì)舉辦盛大的祭祀活動(dòng),也成為天水的一個(gè)重要節(jié)日。海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。


“讓文物說話,讓歷史說話,讓文化說話”——當(dāng)文化遇上文創(chuàng),沉睡千年的文化就“活”了起來。文創(chuàng)產(chǎn)品,通過承載的一個(gè)個(gè)文化背后的故事,不斷賦予著傳統(tǒng)文化新的生命。

福禧杯:伏羲文化博大精深,由伏羲文化衍生出的福禧杯,寓意福壽無盡、喜慶延綿。福禧杯的杯底畫有陰陽太極圖,寓意陰陽平衡、日月交替、和諧美滿。祥云狀的杯壺,寓意吉祥如意。上杯下壺的設(shè)計(jì)靈感,取自竹子節(jié)節(jié)高升的蘊(yùn)意。杯口恰好是66毫米,寓意生活事業(yè)六六大順。杯高設(shè)計(jì)為99毫米,寓意日子長(zhǎng)長(zhǎng)久久、美滿幸福。福禧杯每個(gè)小細(xì)節(jié),都藏著對(duì)中華兒女美好的祝福和對(duì)伏羲文化的贊嘆。
鳳纖歌折扇:鳳纖歌折扇,創(chuàng)意來源于伏羲廟明代龍鳳檻窗木雕。淡雅端莊的扇面,中間鳳凰昂首起舞于纖云之間,鮮紅敷色的鳳身提亮全幅畫卷,鳳尾墜黑白分明的八卦乾坤,扇頭“羲皇故里”四字點(diǎn)明主題。折扇時(shí)疊鳳身而弄影,撒開時(shí)振玉羽而臨云。竹制扇柄端莊典雅,令人在高雅清氣中感受種種躍動(dòng)的生命力。
暖香惹夢(mèng)抱枕:暖香惹夢(mèng)抱枕,創(chuàng)意來源于伏羲廟明代龍鳳檻窗木雕。精練豪放又細(xì)膩婉約的鳳舞之姿,被置于沉穩(wěn)典雅的暗色背景中,優(yōu)雅古拙里蘊(yùn)含無限的詩意和韻律。自然融入的八卦之圖作為鳳頭的背光,呈現(xiàn)出平衡且絕妙的視覺效果。蜿蜒流水稀釋了山石的硬度,讓氣韻傳達(dá)出萬壑流音,獨(dú)特的造境手法與柔軟絲絨的細(xì)膩觸感,構(gòu)建出視覺與觸覺復(fù)合的立體世界。
千秋歲筆筒:千秋歲筆筒,創(chuàng)意來源于星云圖里的三垣與伏羲八卦圖。流動(dòng)交錯(cuò)的星辰線構(gòu)成浩瀚無垠的星空,鏤空的黑色筒身給人神秘之感。金屬材質(zhì)帶來的華麗光澤與光滑觸感凝結(jié)了歲月往事,時(shí)尚藝術(shù)巧妙地構(gòu)建案上文化的最佳載體,形成桌面上的城市現(xiàn)代雕塑藝術(shù)。
伏羲蛇身玩偶:卡通形象的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn),忠于伏羲蛇身的傳統(tǒng)形象。伏羲祥云般的眉間躍動(dòng)的是太陽的印痕,伏羲握拳垂臂,意在喚醒本身內(nèi)在無限的力量。人物形象激萌之余,亦充滿淳厚樸實(shí)的自然特質(zhì)?,F(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)精神完美嫁接于一種形象,寓意將伏羲文化傳播得無限廣遠(yuǎn)。



卦臺(tái)山——卦臺(tái)山位于甘肅省天水市麥積區(qū)渭南鎮(zhèn),為中華人文始祖伏羲觀天法地、演繹八卦、教化眾生之地。卦臺(tái)山歷史悠久?!肚刂葜尽份d:明正德十二年(1517),從巡按馮時(shí)雍奏立廟于州北三陽川卦臺(tái)山上,以紀(jì)念伏羲。卦臺(tái)山因此得名,又稱伏羲畫卦臺(tái)。卦臺(tái)山海拔1363米,相對(duì)高度170米;狀如倒扣之瓢,在河谷地帶氣勢(shì)突兀;山頂為平臺(tái),視野開闊。
卦臺(tái)山北面渭水環(huán)繞,河岸北正對(duì)九龍山;南倚白鹿山,中呈峰腰;東臨三陽川。三陽川在南北兩山環(huán)抱中,渭河呈“S”形自西向東蜿蜒而過,如同一個(gè)自然太極圖。

南郭寺——南郭寺位于天水市城南2公里的山坳,素有“隴上古剎”之稱。時(shí)至今日,建寺已有1000多年歷史,為歷代詩人墨客覽勝之地。
南郭寺坐南面北,依山勢(shì)而建,建筑規(guī)模宏大,由三座山門自西向東組成西院、中院、東院三個(gè)院落。主要建筑有鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、東西二配殿、東西二禪林院以及臥佛院。院內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美,古柏蒼翠,其中最令人印象深刻的便是杜甫詩中的“老樹”——春秋古柏、龍爪槐和本氏衛(wèi)矛,被當(dāng)?shù)厝朔Q為南山“三絕”。
在南郭寺,伏羲文化、三國(guó)文化、大地灣文化等多元文化匯流交織,不同時(shí)期、不同思想、不同教派都在這里碰撞融合,給后人以啟示和遐想,它獨(dú)有的內(nèi)涵至今仍在吸引著文人墨客,不遠(yuǎn)千里前來觀瞻。


公交線路:火車站、公交站、天水機(jī)場(chǎng)乘坐1路、6路公交車到秦州龍城廣場(chǎng)下車轉(zhuǎn)乘
公交專線:在小長(zhǎng)假及旅游黃金周期間會(huì)臨時(shí)開通公交專線,公交運(yùn)行線路為:天水南站→天水古城→天水伏羲廟
自駕游:通過G30、G310、G316等高速公路到天水出口,然后經(jīng)過市內(nèi)到伏羲路110號(hào)即到達(dá)景區(qū)。
另外,天水市秦州區(qū)伏羲路110號(hào)從天水中心廣場(chǎng)南側(cè)街道一直向西步行20分鐘即可到達(dá),打車約10元。還可以乘座84路、24路、3路、18路等公交車可以方便到達(dá)目的地。



票價(jià)優(yōu)惠:
1、伏羲廟景區(qū)面向全國(guó)現(xiàn)役軍人、60歲以上老年人、殘疾人、記者(持新聞總署頒發(fā)的記者證)、警察(持警官證)、消防官兵、醫(yī)務(wù)人員、全國(guó)勞模、先進(jìn)工作者、脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人、隴原人才全年免費(fèi)開放。
2、2022年12月11日至2023年12月31日,伏羲廟景區(qū)執(zhí)行日常門票半價(jià)優(yōu)惠政策,半價(jià)門票10元/張。
3、農(nóng)歷每月初一和十五兩天,伏羲廟面向天水本地市民免費(fèi)開放。
4、無法使用智能手機(jī)的游客,請(qǐng)攜帶本人身份證原件,在人工窗口購(gòu)買紙質(zhì)門票,檢票入園。


08:00——18:00(3月——11日);8:30——17:30(12月——2月)


早上起來,乘著涼涼的夏風(fēng),首先來一碗香辣的呱呱和松軟爽口的黃饃,再加一碗天水風(fēng)味的豆腐腦,此時(shí)懷著愉悅的心情走進(jìn)伏羲廟,拜謁人文始祖伏羲。到了中午,再來一碗打鹵面或者餛飩,或者一碗扁食,那叫個(gè)爽。晚上,在伏羲古城,選一家天水風(fēng)味菜肴,感受一下天水風(fēng)味的八大碗,讓你美美體驗(yàn)一把天水這座古城之魅力!
溫馨提示:
1、請(qǐng)您關(guān)注“天水市博物館”微信公眾號(hào),實(shí)時(shí)觀測(cè)各時(shí)段門票預(yù)約情況,選擇客流低峰時(shí)段,實(shí)名預(yù)約伏羲廟門票,持自動(dòng)生成的“入園二維碼”,在檢票口出示相關(guān)優(yōu)惠證件,掃碼入園參觀。
2、預(yù)約免費(fèi)票的游客,入園時(shí),在檢票口提前出示優(yōu)惠證件,在“優(yōu)惠票通道”刷二維碼入園。

3、請(qǐng)您全程配戴口罩,文明有序參觀。
4、參觀期間如有疑問或者需要幫助,請(qǐng)撥打服務(wù)電話:0938—8227304 0938—8227340,電話咨詢時(shí)段:8:00至17:30。
(綜合《甘肅日?qǐng)?bào)》,部分內(nèi)容由天水市博物館提供)
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