【人文】凌虛臺(tái)記
【人文】凌虛臺(tái)記


□ 王琪
天門(mén)山,吾邑城南之高峰。山之巔,有泰山廟,始于宋,盛于清,傳于今。雖風(fēng)吹雨打,兵燹戰(zhàn)火,猶廟貌巍峨,香火鼎盛。殿之北,居危崖,臨深谷。又因年久失修,雨隳潦毀,山崩巖裂,院墻將傾,山崖將破,山基將裂。
壬寅初夏,山僧普融,廣籌資金,增甓與土,易其破缺,去榛與草,發(fā)其亢爽,砌磚與石,固其峭壁,筑以鋼構(gòu),圍以欄桿,鋪以堅(jiān)木,因而為臺(tái)。以脫塵氛而絕煩囂,出云氣而臨風(fēng)雨。然后滿(mǎn)城煙火,盡收眼底,天門(mén)春曉,惟此攬勝。與夫蒼蒼隴坂,茫茫絲路,十萬(wàn)人家,三千白云,皆出乎衽席之內(nèi)。人至其上,恍然不知臺(tái)之高,而以為山之奮迅而出,鳥(niǎo)之展翅欲飛,浩浩乎如馮虛御風(fēng),飄飄乎如遺世獨(dú)立。普融曰:“是宜名凌虛臺(tái)?!?/p>
臺(tái)高而安,深而明。凌空而起,雄偉壯觀。游人相與登覽,放意肆志焉。東望鼉峰旭日,來(lái)星寶塔,出沒(méi)隱見(jiàn),若近若遠(yuǎn);而其西則懸崖大像,朱圉晚霞,朝觀暮覽,心曠神怡;北俯渭水秋波,慨然太息,思蒹葭之章,懷秦人之功;若夫雨雪之朝,風(fēng)月之夕,靚觀微步,徘徊徙倚,遙襟甫暢,逸興遄飛。伏羲創(chuàng)世,石子傳道,伯約懷忠,介亭學(xué)問(wèn),古岳靈湫,擎雪石鼓,思接千載,覽之不厭,男女老幼,各適其適也。
時(shí)逢盛世,江山壯麗。古冀兒女,樂(lè)其小康,而又得游觀之美,亦將更其樂(lè)也,故為之記。癸卯正月初三落成剪彩。
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