文化
【二十四節(jié)氣·立春】海報｜春風始，萬物生
【二十四節(jié)氣·立春】海報｜春風始，萬物生
“二十四節(jié)氣”是上古農耕文明的產物，它不僅在農業(yè)生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。作為傳統(tǒng)的農業(yè)國家，古人相當重視立春歲首。
秦漢以前，禮俗所重的不是陰歷一月（正月）初，而是立春日。重大的拜神祭祖、納福祈年、驅邪攘災、除舊布新、迎春和農耕慶典等均安排在立春日及其前后幾天舉行，這一系列的節(jié)慶活動不僅構成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。
立春了，春天來了，天氣漸暖，空氣清晰，桃花灼灼，草木青青，萬物可愛。
春天為一年的開始帶來新的希望，所有的美好將如期而至。
春已至，萬象始新。愿枝頭春滿，人間溫暖。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。
上半年來六廿一，下半年是八廿三。
立春一年端，種地早盤算。
一人心里沒有計，三人肚里唱本戲。
人勤地不懶，人懶地起堿。
人勤地不懶，秋后糧倉滿。
讀書不離案頭，種田不離田頭。
船到不等客，季節(jié)不饒人。
增產措施千萬條，不誤農時最重要。
要想莊稼好，一年四季早。
春寒夏悶多雨，秋冷冬干多風。
立春一日，百草回芽。
一年之計在于春，一生之計在于勤。
春爭日，夏爭時，一年大事不宜遲。
人誤地一天，地誤人一年。
立春雨水到，早起晚睡覺。
要想莊稼好，一年四季早。
吃了立春飯，一天暖一天。
《早春》
唐·白居易
雪散因和氣，冰開得暖光。
春銷不得處，唯有鬢邊霜。
《春風》
唐·白居易
春風先發(fā)苑中梅，櫻杏桃梨次第開。
薺花榆莢深村里，亦道春風為我來。
《錢塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《早春呈水部張十八員外》
唐·韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《春雪》
唐·韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
《蝶戀花·急景流年真一箭》
近現(xiàn)代·王國維
急景流年真一箭。
殘雪聲中，省識東風面。
風里垂楊千萬線，昨宵染就鵝黃淺。
又是廉纖春雨暗。
倚遍危樓，高處人難見。
已恨平蕪隨雁遠，暝煙更界平蕪斷。
迎春。立春即春季的開始，時序進入春季。此時雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬物復蘇，大自然生機勃發(fā)。所以古人重視立春，有迎春之儀。
糊春牛。糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的，按傳統(tǒng)的作法，由聘請紙扎能手好匠，于立春前到縣城聚會，精心制作春牛圖像。
打春牛。鞭春即打春牛，亦稱“鞭春?！薄氨尥僚！?，立春日將泥塑春牛打碎，這是農耕文明時代的遺風。
咬春。立春日時令飲食是作春餅、贈春盤、食春菜等飲食之俗，以迎春、慶春。春餅是立春日典型的時令食品，從魏晉南朝時代起，人們迎春食春餅。
踏春。立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
立春祭。在主要的古老傳統(tǒng)節(jié)日，拜神祭祖慶典是做節(jié)的一大主題，任何一個古老傳統(tǒng)節(jié)日均具有濃厚的節(jié)日祭祀的色彩，并具有一套或簡單、或繁復的祭祀禮儀。立春祭是一項傳統(tǒng)民俗文化活動。
立春之后，陽氣升發(fā)、萬物始生。順應春天的特點，健康養(yǎng)生需注意保護陽氣。保護陽氣，要從飲食、起居、心理和運動等方面進行養(yǎng)生。
俗語說：“百草回芽，百病引發(fā)”，春天萬物萌動，也滋生細菌、病毒等病源微生物的繁殖和傳播。所以春天應特別注意講衛(wèi)生，防蟲害，多開窗通風，防止疾病發(fā)生。
春季飲食養(yǎng)生應避免吃油膩生冷食物，多吃富含維生素B的食物和新鮮蔬菜。春天是肝旺之時，應多吃一些味甘性平，且富含蛋白質、糖類、維生素和礦物質的食物。
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