從節(jié)氣到“三節(jié)合一” 看清明的民俗演變
從節(jié)氣到“三節(jié)合一” 看清明的民俗演變
清明既是祭祖掃墓慎終追遠的時刻,也是適合踏青出游的時節(jié)。這種“雙重性格”從何而來?清明又如何從“節(jié)氣”逐漸演變成今天的“節(jié)日”?
春深時節(jié)有個特別的日子——清明節(jié)。在這個節(jié)日,人們會慎終追遠、緬懷先人;也會在春色漸濃時踏青賞花。你知道嗎?清明最初并不是一個節(jié)日,而是經(jīng)歷了漫長的融合,才成為我們今天熟悉的模樣。
讓我們先把時間倒回先秦。那時,“清明”還只是一個節(jié)氣?!兑葜軙防镎f:“清明之日,桐始華?!币馑季褪乔迕饕坏?,桐樹就開花了。

而清明成為“節(jié)日”,源于“寒食節(jié)”。早在魏晉時期,古人就普遍有了過寒食節(jié)的習(xí)俗。寒食節(jié)時,全國上下都要禁火,只能吃冷食。沈佺期《寒食》云:“普天皆滅焰,匝地盡藏?zé)煛!睘槭裁匆穑抗湃苏J(rèn)為,火用久了會產(chǎn)生“時疾”,需要熄滅舊火,預(yù)防火災(zāi)。和凝《宮詞》中的“司膳廚中也禁煙”,說的就是在寒食節(jié)的時候連皇宮廚房都不能生火。

那么禁火的時候人們吃什么呢?敦煌藏經(jīng)洞出土的北宋衙府賬目上,記載了一份寒食節(jié)面食清單:胡餅、截餅、馎饦、蒸餅、餪餅、灌腸面……大概就是馕、油條、面片一類的食物,花樣繁多,可見古人在“吃”這件事上從不含糊。
在禁火期間,或許是仲春較暖,又或是冷食易攜帶,民間開始有了在寒食節(jié)“郊祭”的風(fēng)俗。禁火期結(jié)束后,人們重新鉆取新火,這被稱為“改火”,象征著除舊布新、萬物復(fù)蘇。唐代宮廷會在清明當(dāng)天舉行隆重的“賜新火”儀式,“改火”也因此成為寒食清明時節(jié)的重要儀式。

“賞春踏青”的習(xí)俗又是如何而來?由于寒食節(jié)和清明時間離得太近,唐朝官方干脆拉通節(jié)日,足足放幾日“小長假”。于是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們觀念的更新,人們除了禁火掃墓外,也更加尋求假日的氛圍。一些蕩秋千、蹴鞠、斗雞、鏤雞子等寒食節(jié)的習(xí)俗,也更廣泛地出現(xiàn)在節(jié)日活動當(dāng)中。三月三上巳節(jié)的一些習(xí)俗,也一并被“打包”進了清明節(jié),如魏晉興盛的曲水流觴、郊游踏青等,從而形成從“嚴(yán)肅儀式”向“全民節(jié)日”的演變。王維《寒食城東即事》中寫道:“少年分日作遨游,不用清明兼上巳?!边@就是唐代“三節(jié)合一”的生動寫照。到了宋代,這套“假日組合拳”逐漸定型,成了我們今天熟悉的“清明節(jié)”。
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