北京時間１２月４日，我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第１９屆常會上通過評審，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

２０２５蛇年

我們將迎來第一個世界“非遺”版春節(jié)

至此

我國共有４４個項目

列入聯(lián)合國教科文組織

人類非物質文化遺產名錄、名冊

總數(shù)居世界第一

新增世界非遺名錄還有誰？

“非物質文化遺產”

指被各社區(qū)、群體，有時是個人

視為其文化遺產組成部分的

各種社會實踐、觀念表述

表現(xiàn)形式、知識、技能

以及相關的工具、實物、手工藝品

和文化場所

在本次的評審中

除了中國春節(jié)

還有這些被列入世界非遺名錄

泰國

冬陰功湯

冬陰功湯是泰國的一道傳統(tǒng)蝦湯，做法是將鮮蝦與香草一同烹煮，并佐以當?shù)卣{料調味。此湯以香氣獨特和色彩鮮艷著稱，且融合了甜、酸、咸、辣、奶香與微苦等多種味道。據(jù)說，這道湯能夠增進活力和健康，尤其適合在雨季享用。冬陰功湯體現(xiàn)了在泰國中部的河畔佛教徒社區(qū)的烹飪智慧，以及他們在自然環(huán)境與藥草方面的傳統(tǒng)知識。

日本

使用米麹菌釀酒的傳統(tǒng)知識和技能

清酒是一種由谷物和水釀制的酒精飲料，深深植根于日本文化。釀酒師使用米麹菌將原料中的淀粉轉化為糖。他們監(jiān)督這一過程，以確保菌類在最佳條件下生長，并根據(jù)需要調節(jié)溫度和濕度。他們的工作決定了清酒的質量。清酒被視為神靈賜予的神圣禮物，在節(jié)日、婚禮、成人儀式和其他社會文化場合中必不可少。

韓國

制醬相關的知識、信仰與實踐

醬是韓國飲食的基礎，包括大醬、醬油、辣椒醬等發(fā)酵調味品。這些醬料可以搭配蔬菜、魚類和肉類食用，也常用于食品的保存。醬的配方因家庭而異，被認為承載著每個家族的歷史和傳統(tǒng)。有些家庭會儲存陳年醬油長達數(shù)十年，以保持食物風味的一致性。

巴拉圭

瓜拉尼亞——巴拉圭靈魂之音

瓜拉尼亞（Ｇｕａｒａｎｉａ）是一個音樂流派，起源于２０世紀初的巴拉圭。它以瓜拉尼語演唱，融合了本土音樂和流行音樂元素，通常以吉他和低音提琴伴奏。瓜拉尼亞的特點是節(jié)奏緩慢，并且運用受巴拉圭波爾卡啟發(fā)的切分節(jié)奏。它是巴拉圭人在家庭和社區(qū)環(huán)境的日常生活中的重要組成部分，被視為韌性精神和巴拉圭價值觀的象征。

葡萄牙

葡萄牙馬術

葡萄牙馬術的特征包括騎手在馬鞍上的姿勢、傳統(tǒng)服飾以及馬具的使用。其核心是騎手與馬匹之間的和諧關系、雙方之間的深切關聯(lián)，以及對動物及其福祉的尊重。這一傳統(tǒng)要求馬匹動作靈活且易于駕馭，如純種盧西塔諾馬。作為一種集體認同感的來源，此習俗在朝圣活動、年度集市和其他社會活動中都有體現(xiàn)。

盧旺達

英托雷舞

英托雷舞是盧旺達的一種團隊舞蹈。舞者排列成行，象征戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士隊列。他們通過動作模仿與無形的敵人作戰(zhàn)，同時伴隨著傳統(tǒng)鼓聲與號角的節(jié)奏，跳躍、揮舞長矛與盾牌。舞蹈中還伴有凱旋的歌曲和詩歌。英托雷舞象征著對力量的表達，是社區(qū)活動和慶?；顒拥暮诵膬热荩缲S收節(jié)、迎接貴賓等場合。

沙特阿拉伯

塔伊夫玫瑰相關文化習俗

在沙特阿拉伯的塔伊夫地區(qū)，玫瑰種植和相關活動是社會和宗教儀式中不可或缺的一部分，也是本地人重要的收入來源。采摘季從三月開始，農民會全家出動，在清晨采摘玫瑰，然后運到當?shù)厥袌龀鍪刍驇Щ丶抑姓麴s加工。當?shù)厣鐓^(qū)會將玫瑰水和玫瑰精油用于美容產品、傳統(tǒng)醫(yī)學以及食品和飲品中。塔伊夫玫瑰和玫瑰水也常被用作饋贈禮品。

塞爾維亞

科瓦契察的素樸繪畫實踐

塞爾維亞科瓦契察的素樸繪畫（ｎａ?ｖｅ?。穑幔椋睿簦椋睿纾嵺`是一種以民間生活、鄉(xiāng)村環(huán)境、歷史故事、日常生活等為主題的繪畫和裝飾物品的傳統(tǒng)。創(chuàng)作者往往自學成才，作品多用色彩鮮艷的油畫顏料。這一藝術形式的顯著特征在于，它是傳承塞爾維亞的斯洛伐克社群文化遺產和歷史的重要方式。在舉辦作品展覽時，也為這一社群提供了社交平臺，人們可以分享傳統(tǒng)美食、服飾、習俗、音樂和舞蹈。

巴勒斯坦

納布盧斯皂制作傳統(tǒng)

納布盧斯（Ｎａｂｕｌｓｉ）手工皂產于巴勒斯坦，使用三種當?shù)靥烊辉现瞥桑洪蠙煊汀⑺蛪A。每年橄欖收獲后，家庭成員會共同制作肥皂，印上家族標志再包裝，然后儲存一年。該傳統(tǒng)是多數(shù)巴勒斯坦家庭的一項收入來源。其中橄欖油的使用反映了人與自然的密切關系。此外，許多人將自制肥皂作為婚禮和生日等慶祝活動的禮物。

瑞典、挪威

夏季牧場的傳統(tǒng)農業(yè)，與邊遠地區(qū)放牧及手工食品制作相關的知識、傳統(tǒng)與實踐

在瑞典和挪威，牧民會在晚春時節(jié)將牲畜遷至邊遠的夏季牧場（ｆ?ｂｏｄ?。。螅澹簦澹颍┓拍?，由此產生了涉及畜牧業(yè)和放牧、奶制品生產、土地管理及手工技藝的相關知識。它還涉及放牧號子、牧歌、故事講述以及其他儀式。夏季牧場可以是私人經(jīng)營，也可以由集體管理；有些牧場還開展可持續(xù)旅游，銷售乳制品。這一傳統(tǒng)實踐曾啟發(fā)了文學、表演及視覺藝術創(chuàng)作，是數(shù)個斯堪的納維亞國家的驕傲、傳承與身份認同的來源。

敘利亞

阿勒頗月桂皂制作技藝

敘利亞的阿勒頗月桂皂采用本地橄欖油和月桂油為原料制作。這是一項彼此協(xié)作、跨越世代的傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)肥皂廠的制作過程包括挑選原料、熬制，然后傾倒在地面上冷卻。之后，工匠們會穿上特制的大木鞋，借助身體的重量，配合耙子將肥皂切割成方塊。皂塊隨后被手工刻印上家族姓氏，并堆成圓柱塔或金字塔形，留出空隙來促進空氣流通，最終將皂塊晾干。

突尼斯

突尼斯格本坦部落的特瓦耶夫表演藝術

在突尼斯，特瓦耶夫（Ｔｗāｙｅｆ）是隸屬于格本坦（Ｇｈｂｏｎｔｅｎ）部落的吟游歌者表演團體。他們身著白色長袍，頭戴紅色的“切奇亞”帽，伴隨著傳統(tǒng)　“切納”鼓的演奏吟唱。每個表演團體由一名領隊和一群男性表演者組成，曲庫各具特色，歌曲種類從宗教圣歌到日常小調，豐富多樣，并巧妙地融合幽默與莊嚴的元素。這一節(jié)慶氛圍濃厚、跨越不同世代的實踐，不僅是當?shù)厣矸菡J同與社會凝聚的重要象征，也是傳遞社會規(guī)范的方式之一。

烏克蘭、愛沙尼亞

皮?？ā獮蹩颂m人的彩蛋裝飾傳統(tǒng)和藝術

烏克蘭和愛沙尼亞的皮?？ǎǎ穑螅幔睿耄幔┎实凹妓嚕怯孟炘诘皻ど瞎蠢粘鼍赖膫鹘y(tǒng)圖案與符號，然后將彩蛋浸入染料中，為未涂蠟部分上色。經(jīng)過反復染色后，蛋殼上逐層呈現(xiàn)出理想的圖案和色調。雖然如今皮?？ú实俺Ｅc復活節(jié)聯(lián)系在一起，但這一傳統(tǒng)早在基督教傳入之前便已存在，并在不同信仰的烏克蘭人社區(qū)中占有重要地位。皮?？ú实霸谏鐣钪邪缪荻嘀亟巧⒊３Ｗ鳛槎Y物用于慶祝新生命降臨等重要時刻。

阿聯(lián)酋、阿爾及利亞、巴林、埃及、伊拉克、約旦、科威特、毛里塔尼亞、摩洛哥、阿曼、巴勒斯坦、卡塔爾、沙特阿拉伯、蘇丹、突尼斯、也門

海娜手繪，儀式，美學及社會實踐

散沫花是一種生長于炎熱地區(qū)的落葉喬木，被北非和中東地區(qū)的居民視為神圣之物。人們每年采摘其樹葉兩次，用于制作海娜膏。女性通常用它進行裝扮，展示喜悅之情。它既常見于日常生活，也廣泛用于出生、婚禮等節(jié)慶。海娜膏涂繪過程常伴隨著口頭交流，傳遞延續(xù)數(shù)百年的社會規(guī)范和傳統(tǒng)。

贊比亞

芒溫韋舞

芒溫韋舞（Ｍａｎｇｗｅｎｇｗｅ）是贊比亞的曼布韋族和南旺加族的傳統(tǒng)舞蹈，以肩部的圓周動作為特色，有時腰部亦參與其中。這種舞蹈通常在婚禮、葬禮、傳統(tǒng)儀式等重要場合表演，由歌手、舞者、拍手者和樂手協(xié)作完成。表演者用木凳有節(jié)奏地摩擦陶罐底部，產生的聲音決定歌曲的律動。歌詞一般自創(chuàng)，內容以日常生活、土地、領導者及時事為主。

阿爾巴尼亞

特羅波亞的克奇米舞

在阿爾巴尼亞，克奇米舞（ｋ’ｃｉｍｉ）作為流行的節(jié)慶舞蹈，常見于自發(fā)聚會、傳統(tǒng)儀式和慶?；顒又?。舞者面對面圍繞彼此旋轉而互不接觸，搖擺的舞姿配合上下?lián)]舞的手臂。根據(jù)場合需要，舞者有時會身著傳統(tǒng)服飾?？似婷孜柚饕餍杏谔亓_波亞地區(qū)，與春季慶典、山地風光和象征力量與集體身份的鷹之翱翔密切相關。

阿爾及利亞

阿爾及利亞東部地區(qū)婦女的禮儀服飾，制作和裝飾甘杜拉和梅勒赫法的相關知識和技能

甘杜拉（Ｇａｎｄｏｕｒａ）和梅勒赫法（Ｍｅｌｅｈｆａ）是婦女在婚禮、儀式、國家和宗教慶典等節(jié)日場合穿著的傳統(tǒng)服飾。在這些場合，展示禮服服飾鞏固、重申和加強了社會聯(lián)系，培養(yǎng)了個人對社區(qū)的歸屬感。編織知識和技能在家庭和服裝作坊中得到實踐，有助于通過手工藝促進可持續(xù)發(fā)展并鼓勵人類創(chuàng)造力。

阿塞拜疆

坦第爾工藝與面包烘焙

坦第爾（ｔａｎｄｉｒ）是阿塞拜疆的傳統(tǒng)陶制烤爐，主要用于制作面包，有時也烤制肉類。如今，工匠們主要制作置于地上和地下兩種類型的坦第爾烤爐。用其烘制的面包是阿塞拜疆人日常飲食的重要組成部分，也被視作長壽的要訣。除作為生計來源外，坦第爾烘焙也是一種加強社會聯(lián)系，促進家庭和鄰里關系的習俗。

越南

杉山主處圣母廟會

杉山主處圣母廟會于每年農歷４月２２日至２７日舉行，是居住在朱篤市的京族、高棉族、占族、華族社區(qū)的共同節(jié)日。廟會期間，人們通過宗教儀式、音樂和舞蹈表達對地母女神的感恩，祈求其賜予保護、繁榮、健康與和平。這一節(jié)日不僅是傳承共同價值觀的重要時刻，也是贊頌女性的社會貢獻的慶典。

塔吉克斯坦、伊朗

麥赫爾干節(jié)儀式

在塔吉克斯坦和伊朗，麥赫爾干節(jié)是一項與秋收相關的宗教慶?；顒?。每年的十月二日至十一月二日，當?shù)厣鐓^(qū)通過各種儀式，向神祇表達對賜予牲畜與作物的感恩之情。儀式內容與用品隨著地區(qū)和信仰的不同而各具特色，慶?；顒影ㄑ輼?、歌舞、戲劇及鄉(xiāng)土體育表演（如摔跤）。麥赫爾干節(jié)將不同年齡、性別和背景的人們團結在一起，從而提升社會凝聚力。

阿富汗、伊朗、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦

熱瓦甫制作和演奏藝術

熱瓦甫是中亞、南亞和西南亞最古老的樂器之一，這種弦樂器用采自沙漠的干桑木制成，常用于各類場合的演奏，包括慶典、婚禮、葬禮、聚會、儀式性療愈場所等。不僅如此，熱瓦甫還是管弦樂和當代音樂表演中的重要樂器，在多國音樂團體中占據(jù)一席之地。熱瓦甫促進了文化和社會凝聚力，是推動文化交流與團結的關鍵角色，在移民社區(qū)中尤為明顯。

白俄羅斯

維茨南卡——白俄羅斯傳統(tǒng)剪紙藝術

維茨南卡（ｖｙｔｓｉｎａｎｋａ）是白俄羅斯的傳統(tǒng)剪紙藝術，最初用于教堂裝飾，如今廣泛應用于家庭、咖啡館、辦公室裝飾、日歷和明信片等印刷品設計，以及戲劇布景及公共空間。藝術家運用多種方法實現(xiàn)各類創(chuàng)作，從簡單的對稱剪紙，到剪刀、鑿子并用的復雜作品。如今，維茨南卡兼具教育、美學、交流等多種功能。

比利時、法國

游樂場文化

每年２－１１月，游樂場業(yè)者沿固定路線巡游，在慣常的地點駐停。在當?shù)卣慕M織下，他們在公共空間搭建食品攤位、游戲、游樂設施等。停留時間短則一天，長則數(shù)周。從業(yè)人員住在游樂場內，負責管理娛樂設施。這些設施是游樂場遺產的重要組成部分，常由同一家族世代傳承和維護。

巴西

米納斯手工奶酪傳統(tǒng)制作方式

在巴西米納斯吉拉斯州，手工制作米納斯（Ｍｉｎａｓ）奶酪是一項由小規(guī)模農村生產者開發(fā)的工藝。當?shù)啬汤医橙艘晕唇?jīng)處理的牛奶和“滴液”（ｐｉｎｇｏ）為原料，后者是由特定區(qū)域的細菌形成的天然發(fā)酵劑，賦予奶酪獨特的風味、色澤、香氣。米納斯奶酪是熱情好客的象征，常在聚會和特別場合與甜點或飲品搭配食用。

文萊、印尼、馬來西亞、新加坡、泰國

可峇雅，知識、技藝、傳統(tǒng)與實踐

在東南亞，可峇雅是一種前開襟的上衣，常飾以精致刺繡，并用胸針或紐扣固定?？蓫Q雅有多種長度，通常搭配相襯的紗籠穿著。它適用于日常與正式場合，也廣泛應用于舞蹈、戲劇、電影等表演藝術中?？蓫Q雅是東南亞多個社區(qū)文化遺產和身份認同的重要組成部分。

柬埔寨

柬埔寨傳統(tǒng)織物格羅麻的相關文化實踐與表達

格羅麻與柬埔寨日常生活中的傳統(tǒng)實踐和文化表達密不可分。這種長方形布料以棉或絲為材，采用傳統(tǒng)手工織布機精心編織，并飾以豐富多樣的格紋圖案。作為社會文化不可缺失的一部分，格羅麻用途廣泛，可用于圍巾、腰帶、毯子、頭巾、下裝、裝飾布，甚至兒童吊床，還廣泛應用于儀式、慶典以及烹飪和醫(yī)療護理中。

喀麥隆

恩貢多，薩瓦人的水神崇拜及相關文化傳統(tǒng)

恩貢多（Ｎｇｏｎｄｏ）傳統(tǒng)儀式起源于喀麥隆薩瓦社區(qū)對水神的崇拜。每年９－１２月，薩瓦傳統(tǒng)地區(qū)依次舉辦表演、競賽、集市、選美活動。１２月第一個星期日，民眾聚集于武里河岸，觀看祭司從神圣的獨木舟跳入水中，取回水神的神諭。神諭將指導社區(qū)生活，直至下次慶典。

哥倫比亞

蘇克雷省加勒拉斯的活態(tài)畫

哥倫比亞加勒拉斯的活態(tài)畫（Ｌｉｖｉｎｇ　Ｐｉｃｔｕｒｅ）是一種集體性的社區(qū)藝術表達，展現(xiàn)宗教、文學、傳說、日常生活和時事場景。參與者打造出一座露天藝術畫廊，將藝術家、作品、評論家及數(shù)千觀眾匯聚于充滿創(chuàng)造力和魔幻現(xiàn)實主義的宇宙中。作為哥倫比亞最重要的短暫民間藝術形式，活態(tài)畫是促進溝通，創(chuàng)造集體記憶的工具，在聯(lián)結藝術與生活的同時，增強社區(qū)凝聚力與包容性。

科特迪瓦

木薯飯制作相關技能

木薯飯（Ａｔｔｉéｋé）是一種以蒸木薯塊為原料的菜肴，由科特迪瓦的環(huán)礁湖居民制作。其制作過程包括木薯塊的種植與采收，研磨成粉，混合發(fā)酵木薯制成粗面粉，最后蒸制成菜。這道經(jīng)濟實惠的菜品不僅是家庭聚餐、餐館和慶典活動中的經(jīng)典選擇，還在促進參與制作的婦女和女孩的經(jīng)濟獨立及社會融入方面發(fā)揮了重要作用。

古巴、多米尼加、海地、洪都拉斯、委內瑞拉

制作及食用木薯面包的傳統(tǒng)知識與實踐

木薯面包是一種由木薯塊莖制成的圓形面餅。在古巴、多米尼加共和國、海地、洪都拉斯、委內瑞拉，木薯面包在風味（甜或咸）、質地（松軟或堅硬）、大小和厚度上各具特色。在上述多數(shù)國家，它是日常飲食的重要組成部分，同時也承載著社區(qū)的原住民與非洲文化遺產。每個社區(qū)在珍視自身制作技藝的同時，也尊重其他社區(qū)的工藝傳統(tǒng)，因此，這一遺產也是促進團結的紐帶。

朝鮮

朝鮮服飾習俗，傳統(tǒng)知識、技能與社會實踐

朝鮮傳統(tǒng)服飾由短上衣和裙子或褲子組成，搭配大衣、馬甲等應季外衣，并可輔以胸花等配飾。其采用絲綢、苧麻、棉布等天然面料制成，常在節(jié)假日等各類場合穿著，并多出現(xiàn)于藝術和文學作品之中。該傳統(tǒng)使人們相聚一堂，傳遞出深厚的文化歸屬感、身份認同與延續(xù)性。

埃及、沙特阿拉伯

賽姆賽米亞琴，樂器制作與演奏

賽姆賽米亞琴（ｓｅｍｓｅｍｉａｈ）是一種廣受喜愛的豎琴類樂器，流行于蘇伊士運河與紅海沿岸的社區(qū)，琴身由３根木桿構成三角形。樂器多由演奏者親手制作，材料取自木材和金屬等天然或回收材料。其深受音樂家、沙特阿拉伯水手、漁民和埃及船舶商人的青睞，常用于音樂會、節(jié)慶、婚禮、運動賽事、文化節(jié)日中，是社會凝聚力的源泉。

愛沙尼亞

愛沙尼亞穆爾吉馬地區(qū)傳統(tǒng)大麥土豆泥即穆爾吉粥的烹飪與食用

穆爾吉（Ｍｕｌｇｉ）粥是愛沙尼亞穆爾吉馬（Ｍｕｌｇｉｍａａ）地區(qū)的日常傳統(tǒng)美食，以浸泡過的大麥與切片土豆煮至變軟后搗碎而成，搭配平底鍋煎豬蹄或蔬菜食用。每家都有獨特的制作方法，社區(qū)成員也樂于交流食譜。人們通常在工作場所、學校、社區(qū)聚會和慶?；顒又校c家人和朋友一起烹飪。這道菜肴還可在餐廳品嘗，也有罐裝版本出售。

法國

巴黎鋅屋頂工匠與裝飾工匠的技藝

巴黎鋅屋頂技藝涵蓋了修復奧斯曼風格建筑屋頂所需的知識與技能。修復過程包括拆除老舊鋅片，測量，使用巴黎式折疊機定制切割新鋅片，以及將其組裝并固定在屋頂上。因近８０％的屋頂覆蓋鋅片，巴黎成為相關技藝的活態(tài)檔案，而這些技藝也塑造了其獨特的城市景觀魅力。

西班牙

阿斯圖里亞斯蘋果酒文化

阿斯圖里亞斯蘋果酒文化指的是該地區(qū)天然蘋果酒的生產、供應和享用過程及相關場所。這種蘋果酒是當?shù)靥禺a的代表，由本地蘋果品種的果汁發(fā)酵而成。在阿斯圖里亞斯，蘋果酒的味道被視為鄉(xiāng)村社區(qū)與自然環(huán)境之間關系的體現(xiàn)。蘋果園是阿斯圖里亞斯自然景觀的一大特色，而蘋果酒在該地區(qū)的文化習俗和流行語言中占據(jù)重要地位。

加納

傳統(tǒng)織物肯特相關工藝

肯特是加納的傳統(tǒng)織物，以絲綢、棉花或人造纖維為原料，由水平織布機編織為條狀布料。織物的顏色和設計受使用者的年齡、社會地位、性別影響，成品常被賦予與諺語或社會情境相關的名字。無論性別，每人都可參與制作?？咸夭粌H促進了信息傳遞與交流，還作為身份構建的手段，反映不同社區(qū)的社會歷史。

格林納達

莎士比亞假面對決——卡里亞庫年度狂歡節(jié)傳統(tǒng)項目

在格林納達，莎士比亞假面對決（Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ?。停幔蟆┙Y合演講、服飾設計、公共戲劇多項元素。表演者被稱為“王”，通過背誦莎士比亞的《尤利烏斯·愷撒》、歷史文本、圣經(jīng)章節(jié)及具有炫技意味的修辭語句相互競賽。一旦出現(xiàn)背誦錯誤，他們會象征性接受軟墊頭飾上的輕擊以增加戲劇效果。莎士比亞假面對決是卡里亞庫年度狂歡節(jié)的重要組成部分，將當?shù)鼐用駡F結在慶祝文化、藝術創(chuàng)造力與國家認同感的盛典之中。

危地馬拉

危地馬拉圣地亞哥－薩卡特佩克斯與孫潘戈的巨型風箏制作技藝

在危地馬拉的圣地亞哥－薩卡特佩克斯與孫潘戈，制作和放飛巨型風箏的傳統(tǒng)可追溯至１９世紀末２０世紀初。風箏需歷時數(shù)月制作，最終在諸圣節(jié)及亡靈節(jié)的集會上展出。風箏圖案常涉及環(huán)保、反暴力、人權主題。這一傳統(tǒng)被視作與祖先溝通、驅散陰靈與促發(fā)新生的重要方式。

匈牙利

查爾達什舞蹈傳統(tǒng)

查爾達什（Ｃｓáｒｄáｓ）是匈牙利的傳統(tǒng)舞蹈，通常由一男一女組成舞伴，某些地區(qū)則由兩位女性搭檔表演。多組舞伴可同時起舞，圍成一個大圈或多個小圈。不同地區(qū)的查爾達什有著各自的主題、動作與舞步，表演者在熟悉、既定的規(guī)則和模式下自由即興發(fā)揮。這種舞蹈廣泛流行于鄉(xiāng)村與城市的舞蹈傳統(tǒng)中，是婚禮和社區(qū)活動中備受歡迎的表演形式。

牙買加

瓦特鎮(zhèn)朝圣之旅

每年?。场≡?，許多牙買加人會在第一個星期四前往瓦特鎮(zhèn)（Ｗａｔｔ?。裕铮鳎睿┻M行復興朝圣。這里曾是黑奴的避難所，如今被視為圣地。服裝色彩明快、圖案鮮明的朝圣團從牙買加各地前來，參加儀式歌唱和舞蹈。他們用被稱為印章的信息符號來完成某些任務，并帶來水果、鮮花、藥用植物和食物等禮物來紀念祖先。

哈薩克斯坦

傳統(tǒng)婚禮儀式貝塔莎

在哈薩克斯坦，貝塔莎（Ｂｅｔａｓｈａｒ）是在婚禮上揭開新娘面紗的儀式。新娘戴著哈薩克傳統(tǒng)頭飾和面紗，被護送到賓客云集的大廳。擔任歌手和儀式主持人的阿肯（ａｋｙｎ）在唱完婚禮歌后揭起新娘的面紗。準婆婆迎接新娘進入家庭，新郎會牽起新娘的手。然后親戚們向新婚夫婦贈送糖果和硬幣。

希臘

麥索斯波里提薩節(jié)（播種季節(jié)中期圣母節(jié)），古跡圣母節(jié)

圣母節(jié)是希臘東正教的重要節(jié)日，日期為１１月２１日?；顒忧耙梗疟姇谝蛔ㄓ冢保肥兰o的小教堂舉行儀式。儀式主要包括祝福小麥、橄欖油和葡萄酒這３種帶有象征意義的食物，牧師祈禱豐收，祈求社區(qū)人民健康和得到救贖。節(jié)日增強了社區(qū)凝聚力，并提醒參與者尊重自然的必要性。

馬來西亞

馬來西亞的早餐文化，多民族社會的用餐體驗

早餐文化在馬來西亞的多民族社會中發(fā)揮著重要作用。它以美食和共餐為中心。無論公共空間還是私人場域、農村還是城市，民眾不分民族和性別圍繞傳統(tǒng)早餐美食團結在一起。這些早間餐點不僅是馬來西亞美食歷史的驕傲和重要組成部分，還成為連接該國不同民族群體的獨特文化和身份元素。

（央視新聞客戶端綜合聯(lián)合國教科文組織）