天水
甘肅竟藏著一座“絕壁王國”,麥積山石窟是什么樣呢？
甘肅竟藏著一座“絕壁王國”,麥積山石窟是什么樣呢？
“明月出天山，蒼茫云海間?！?/p>
祁連山，古代邊塞詩人筆下的“天山”，倘若有機會注視一眼，也許你就能和李白有同一種感受。
祁連山腳下的民樂縣。曹芬華／攝
橫亙在甘肅和青海之間的祁連山脈，造就了古代中國接入世界的一條交通要道——河西走廊。而在這條要道上，也藏著一個神秘的佛國世界。
古代中國人篤信：萬物皆有靈。
上天入地的猴孫，竟是石頭縫里蹦出的神靈；牛郎織女的故事里，追逐美好事物的筆觸栩栩如生……通過亦真亦幻的文字，古人營造出了一個熱鬧有生氣的非凡世界，也藏著自然造化與天神仙佛之間的神秘聯(lián)系。
莫高窟內(nèi)造像（圖片來源敦煌市融媒體中心）
同樣，峭壁之上的一座座佛像，作為古代工匠的人造產(chǎn)物，也見證著俗世的滾滾紅塵。石壁是他們的舞臺，時間是他們的ＢＧＭ，緩緩講述著佛教東傳路上的一個個故事。
時間不語，孤獨而漫長，從魏晉南北朝到隋唐宋元，從大漠戈壁到峽谷草原，大大小小200余處石窟，起起落落，散布在這條狹長的東西通道上。
如果這是一出關于佛陀與眾生的大戲，那又是如何唱響千年的？
舞臺之宏偉！——于滾滾浪潮中自西而來
自2000多年前張騫“鑿空之旅”后，甘肅，就已成為了中國連接歐亞的通途。
古絲綢之路，帶來了貿(mào)易繁榮與社會富庶，也暗藏著動蕩與危險。2000多年來，各方勢力在這片土地上不斷角逐。征伐、殺戮、欲望……在這里一次又一次萌芽、生長、膨脹、湮滅。
政權(quán)分崩離析，社會動蕩不安。對于渴望安寧的普通人來說，既然不能求庇護于強大政權(quán)，便很容易把目光投向精神寄托——宗教信仰，試圖以心靈世界的平靜來抵抗現(xiàn)實世界的殘酷。
佛教，世界三大宗教之一，其核心理論宣揚世界是“苦”的，只有信仰佛教才能找到擺脫“苦”的道路。
歷史上的河西走廊（圖片來源紀錄片《河西走廊》）
在秦漢帝國走向奔潰之后，在人們尋求精神解藥之際，佛教于歷史的滾滾浪潮中，自西向東開始進入中國。
古絲綢之路，這條出甘肅河西走廊，沿天山、昆侖山西進，直達地中海東岸的通商要道。
沒想到在“鑿通”100年后，駝鈴商隊中出現(xiàn)了西域僧侶，他們邁過雪山冰川，踏過漠漠黃沙，將心中美好的“彼岸世界”帶到了更大、更遠的東方國度。
在這里，人們追隨僧侶的腳步，虔心至誠，一錘一鎬地將佛像、菩薩刻于懸崖峭壁。
在中華大地上，一座座石窟陸續(xù)出現(xiàn)了，它們是佛教東傳的軌跡，更是中華文明千百年來獨特魅力與風采的恣意呈現(xiàn)。
天梯山石窟（圖片來源涼州區(qū)融媒體中心）
石窟寺，指在河畔山崖間開鑿出來的佛教寺廟，是供僧侶們修行，以達到人與佛之間進行靈魂交流的重要所在。
一般是在既遠離塵世間干擾、環(huán)境優(yōu)美，便于僧侶們靜心修行，又便于香客們虔心朝拜的地方。
角色之經(jīng)典！——中國石窟藝術(shù)里的璀璨明珠
莫高窟——人類文化藝術(shù)的圣殿
西漢建元三年，張騫從漢武帝手中接過旌節(jié)，帶著100多人離開長安策馬西行。
13年后，他帶著西域路線圖回到了長安，其中一處就是西可通羅馬，東亦連長安的敦煌。
莫高窟
敦煌莫高窟，又稱千佛洞。
它璀璨瑰麗，壯闊神秘，一直以精美的壁畫和形象的塑像聞名于世界。與云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟，并稱我國四大石窟。
莫高窟始建于十六國的前秦時期（公元351－394年），歷經(jīng)千年開窟造像和不斷修繪，形成了南北全長約1．6千米的宏大石窟群，是世界上最大的佛教藝術(shù)寶窟。
目前保存了735個洞窟、4．5萬多平方米壁畫、2000余尊泥質(zhì)彩塑，規(guī)模最大的洞窟占地268平方米，規(guī)模最小的高度還不足一尺。
莫高窟第130窟彌勒大佛像（盛唐）吳健／攝
河西走廊西端，鳴沙山東麓，千年石窟靜靜矗立，像是一位老者在守護斷崖之上的一窟歲月。
莫高窟之偉，是世界四大文化在這里時隱時現(xiàn)，也在這里奔涌前進，最終匯流為自成一派、獨具特色的敦煌文化。
走進莫高窟，你能看到異域風情的外國服飾，也可以看到犍陀羅藝術(shù)的璀璨光芒……外來文明的獨特鮮活與本土文明的強大自信在這里聯(lián)袂上演、互融共生。
莫高窟內(nèi)壁畫（圖片來源敦煌市融媒體中心）
莫高窟之美，是藏在壁畫里的現(xiàn)實與想象之間的完美融合。
大膽絢麗又和諧典雅的色彩碰撞，是仙禽身上的處處靈動，是紋樣里的絕美落筆，是飛天衣袂下的豐腴飄逸……這是中國人審美基因的完美呈現(xiàn)，也是中華文明悠久燦爛的千年印記。
莫高窟第158窟涅槃佛（中唐）吳?。瘮z
莫高窟之奇，是長余15米面目祥和的涅槃佛，是第259窟“東方的蒙娜麗莎”禪定佛……是工匠筆下的每一尊神態(tài)溫和恬淡的彩塑菩薩像。
幽暗的洞窟里，讓人不禁想問，在一張張神秘的面龐后，他們又都參悟到了些什么？
圖片來源敦煌發(fā)布
有人說“人一生一定要來一次敦煌，看一眼莫高窟。”這可絕不是隨口一句閑趣。
在這里與佛一同慢下來、靜下來，再重走一遍北涼至元的時光隧道。
麥積山石窟——泥塑中的東方微笑
煙雨籠罩下的麥積山石窟 郎兵兵／攝
天水，這里茂密的森林超出了人們對甘肅的想象。也是在這里，坐落著甘肅第二大型石窟寺——麥積山石窟。
在形似麥積垛的孤峰上，被其他石窟寺眾星捧月拱衛(wèi)著，她坦然處之；在時光的不盡輪回中，淺淺窺得歷史風波的一瞬，她笑對世間。
麥積山石窟，歷經(jīng)10余個王朝1600多年的營建，現(xiàn)存221個窟龕，壁畫約1000平方米、造像3938件、10632身，有著“東方雕塑陳列館”之稱。
如果你說佛只能是嚴肅的，那一定是因為你沒來過麥積山石窟。
麥積山石窟第133窟小沙彌立像（圖片來源麥積山石窟藝術(shù)研究所）
麥積山石窟中，最負盛名的莫過于“小鮮肉佛”——第133窟北魏小彌沙。
這個快樂的小彌沙身高不足1米，穿著不怎么合身的袈裟，笑瞇瞇的站著聽佛講法。那笑，讓人一時間分不清他到底是進入了佛所言的西方凈土世界，又或者是在開小差，剛好被某工匠定格在佛龕里。
這尊小佛像的笑，即使在千年后也勾起了無數(shù)香客的追問：到底是什么能讓他那般沉醉？
麥積山石窟第133窟小沙彌立像郎兵兵／攝
而那彎淺笑，流流轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也將繼續(xù)隨著時間的車輪默默前進……
如果說小彌沙是思想開小差了，那第121窟菩薩與弟子的“竊竊私語”更讓人驚訝。
麥積山石窟第121窟菩薩與弟子（北魏晚期）
佛在一旁嚴肅講法，而菩薩卻低眉含笑，與身邊的小弟子交頭接耳，弟子那似是鼓掌的雙手，更是讓人感到不可思議。
這種場景在傳統(tǒng)佛像中是非常罕見的，他們之間的互動沖破了佛神圣不可侵犯的距離感，而這也恰恰也讓我們看到了古人世界里佛性與人性的完美融合。
麥積山石窟第44窟坐佛（西魏時期）
麥積山石窟第123窟童男童女（西魏）（圖片來源麥積山石窟）
第44窟的乙弗氏在低眉淺笑，第133窟面帶酒窩笑靨的菩薩……
這樣的微笑在麥積山石窟中，不止一處，也不止兩處，而處處皆是。
游客在麥積山石窟游覽 郎兵兵／攝
煙雨麥積，棧道漫步，望著窟龕里一個個神秘的“微笑”，就像是佛陀在回應追隨者的祈愿，久久照亮著苦難中的蕓蕓眾生。
唱腔之悠久！——千年不息的文化傳承
千年塵埃緩緩落定，佛陀久久靜默世間。
南石窟寺內(nèi)一景（圖片來源涇川縣融媒體中心）
在河西走廊的戈壁沙漠中，有人為敦煌莫高窟、張掖馬蹄寺石窟、武威天梯山石窟、永靖炳靈寺石窟……不停驚嘆。
在隴東的林深流水處，也有人在天水麥積山石窟、甘谷大像山石窟、南北石窟寺……久久駐足。
甘肅省石窟寺分區(qū)與分布圖（圖片來源《甘肅省石窟寺保存現(xiàn)狀與對策研究》）
在我國的眾多石窟中，甘肅地區(qū)石窟中的壁畫、塑像數(shù)量最多、保存最好、跨越時代最長，擁有著豐富的集壁畫、彩塑與建筑三位一體的石窟藝術(shù)，是我國佛教藝術(shù)非常珍貴的歷史遺存。
源遠者流長，根深者枝茂。
近年來，甘肅不斷加大保護力度，深入挖掘蘊藏在以莫高窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟為代表的甘肅石窟中的文化價值和人文精神。同時，將石窟保護與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合，運用先進的科學技術(shù)提高保護水平、推動文化傳播。
“數(shù)字敦煌”資源庫英文版（圖片來源敦煌研究院）
以敦煌莫高窟為例，其數(shù)字資源庫在2016年實現(xiàn)了全球分享，2017年英文版上線，讓多元包容的中華文明走向更遠的國度，讓生生不息的文化中國走向更廣的世界。
東起慶陽北石窟寺，西至敦煌莫高窟，甘肅千里石窟走廊，讓我們看到了自然與人文的交匯融合，也讓我們看到了歷史與文明的傳承不息。
麥積山第133窟彩塑（唐）吳?。瘮z
一窟，一個世界；一洞，一段歷史。
連綿千里，絕壁之上，這是一個千百年來不曾消逝的佛國世界，它有著時空的悲涼與滄桑，也藏著世間的熱烈與宏大。
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