天水
天水日?qǐng)?bào)社論｜賡續(xù)始祖伏羲文化根脈 譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明華章
天水日?qǐng)?bào)社論｜賡續(xù)始祖伏羲文化根脈 譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明華章
“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?！?月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了全面系統(tǒng)深入闡述。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話為我們堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。伏羲是中華民族的人文始祖，位列三皇之首、百王之先。伏羲文化是伏羲和他的部族在遠(yuǎn)古蒙昧?xí)r代在物質(zhì)文明和精神文明方面的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀的本源文化。在中華民族向文明邁進(jìn)的艱難進(jìn)程中，伏羲氏一畫(huà)開(kāi)天，肇啟文明，驅(qū)散了遠(yuǎn)古的混沌蒙昧，迎來(lái)了中華民族的文明曙光。千百年來(lái)，伏羲始祖文化已成為中華民族精神信仰的重要組成部分，是中華民族哲學(xué)思想、人文精神和價(jià)值觀念的源頭，伏羲也被尊為中華人文始祖而受到世代崇敬禮贊。
天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，每年的6月22日，公祭中華人文始祖伏羲大典都會(huì)如期在天水舉行。自1988年天水市恢復(fù)公祭伏羲活動(dòng)以來(lái)，已成功舉辦了33屆，公祭伏羲典禮也榮升國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并在2014年實(shí)現(xiàn)了兩岸共祭。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展和積淀，參加伏羲大典的人數(shù)越來(lái)越多，規(guī)格越來(lái)越高，節(jié)會(huì)影響力越來(lái)越大，公祭伏羲大典早已成為甘肅的一張重要文化名片，甘肅天水也成為世界華人尋根祭祖的圣地。在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大進(jìn)程中，作為伏羲誕生地和伏羲文化發(fā)祥地的天水要勇于擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，賡續(xù)始祖伏羲文化根脈，為推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)作出天水貢獻(xiàn)。
賡續(xù)始祖伏羲文化根脈，就要傳承好伏羲文化的創(chuàng)新創(chuàng)造精神。一部中華文明發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史?！肮耪甙耸现跆煜乱?，仰則觀象于天，俯則觀法于地，旁觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情?！眲?chuàng)新創(chuàng)造精神是貫穿于始祖伏羲文化始終的精髓，沉淀著中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。沉浸于博大精深的伏羲文化，我們看到的是先民們認(rèn)識(shí)、探索和征服自然、開(kāi)創(chuàng)文明、提升生活質(zhì)量的無(wú)所畏懼的創(chuàng)新精神，伏羲文化的創(chuàng)新精神和科學(xué)思辨精神閃耀著智慧光芒，融入了中華文化的基因，深刻影響了中華民族的思維方式和文化進(jìn)程?！捌埲招?，日日新，又日新”“日新之謂盛德”，新征程上，我們要以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，我們必能擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。
賡續(xù)始祖伏羲文化根脈，就要傳承好伏羲文化的和合包容精神。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。”文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。伏羲是龍圖騰和龍文化的奠基者。龍圖騰正是伏羲部族征服融合各部族走向文明強(qiáng)大的過(guò)程中，對(duì)其他部族及其文化習(xí)俗的一種包容、吸納和認(rèn)同，體現(xiàn)了伏羲部族美美與共、和合大同的包容精神，這正是伏羲部族不斷走向強(qiáng)大的精神力量和文化支撐。從歷史到現(xiàn)在，中華民族各民族文化深深植根于中華文明綿延不絕的深厚底蘊(yùn)，在交流交往交融中構(gòu)筑起中華民族共有精神家園和強(qiáng)大精神紐帶。奮進(jìn)新征程，各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，凝聚力更大的命運(yùn)共同體意識(shí)，鑄就中華文化新輝煌。
賡續(xù)始祖伏羲文化根脈，就要傳承好伏羲文化的自強(qiáng)奮斗精神。“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息?！敝腥A文明具有強(qiáng)烈的自強(qiáng)奮斗精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。伏羲時(shí)代正是人類從蒙昧?xí)r代邁向文明門(mén)檻之時(shí)，伏羲及其部族面對(duì)神奇莫測(cè)的天地萬(wàn)物、紛繁復(fù)雜的大千世界和紛爭(zhēng)不斷的族群部落帶來(lái)的各種挑戰(zhàn)，主動(dòng)應(yīng)對(duì)，積極探索，自強(qiáng)不息，開(kāi)物成務(wù)。伏羲創(chuàng)歷法、教漁獵、馴家畜、烹食物、定嫁娶、造書(shū)契、制琴瑟、創(chuàng)八卦，仰觀俯察，殫精竭慮，一項(xiàng)項(xiàng)偉大的發(fā)明，如同在暗夜點(diǎn)燃火種，在荒原走出通向未來(lái)的大道，沒(méi)有偉大的奮斗精神是不可能辦到的。這種偉大的奮斗精神早已成為中國(guó)文化的鮮亮底色，引領(lǐng)著中華民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中自強(qiáng)不息、戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難不斷前進(jìn)，也必將在新的征程上引領(lǐng)我們發(fā)奮進(jìn)取，奮斗不息，成為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最深沉最持久的力量。
“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！狈宋幕侵腥A文明之源、中華傳統(tǒng)文化之根，伏羲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，其文化基因滲透于中華文化的眾多層面和領(lǐng)域，為中華傳統(tǒng)文化奠定了底色和基調(diào)。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，我們要堅(jiān)持深入挖掘伏羲文化，加強(qiáng)科學(xué)研究，不斷豐富拓展伏羲文化內(nèi)涵，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，涵養(yǎng)文化之根源，講好伏羲畫(huà)卦故事，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，努力打造中華兒女共同的精神家園。要不斷創(chuàng)新形式、創(chuàng)新載體宣傳伏羲文化，打造獨(dú)特文化地標(biāo)和精神標(biāo)識(shí)，推動(dòng)以伏羲文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)始祖伏羲文化根脈，譜寫(xiě)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的美好華章。
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