天水文旅
墨讀天水
墨讀天水
□劉 欣
天水，中國(guó)歷史文化名城，有3000多年的文字記載史，2700多年的建城史。從古至今，漢字書(shū)寫之美世代綿延，推陳出新。天水風(fēng)物之盛，單從珍存的書(shū)法墨跡中就可見(jiàn)一斑。
每一幅墨書(shū)繪圖的書(shū)寫里，有品讀不盡的學(xué)問(wèn)、才情和思想。特遴選出流淌在天水歷史長(zhǎng)河中部分先賢志士仁人領(lǐng)袖的真跡，讓我們跟著墨的印記，一起品讀天水。
現(xiàn)藏于天水玉泉觀、玉泉仙洞南碑亭的趙孟頫書(shū)碑，所書(shū)內(nèi)容為李白、韋應(yīng)物和王安石的五言詩(shī)。碑書(shū)行草相間，飽滿流瀉的書(shū)風(fēng)澎湃而激越。趙孟頫書(shū)法存世甚少，天水玉泉觀的四通書(shū)碑為趙之珍品。來(lái)天水，一定別忘了去城北玉泉觀，讀讀趙孟頫。
來(lái)天水，不能不去看看南北宅子。南北宅子是天水唯一一座歷經(jīng)400年的明清老宅。著名文物、古建筑專家羅哲文評(píng)價(jià)說(shuō)：“南北宅子是甘肅省唯一的、也是全國(guó)罕見(jiàn)的具有典型明代建筑風(fēng)格的古民居建筑宅院群。”宅中有一匾額“跡駐黃鶴”，是張三豐為明太常寺少卿署正卿胡忻的北宅子所題，現(xiàn)懸掛于南宅子后院的二層木樓上。胡忻的父親胡來(lái)縉，官至中憲大夫、山西按察司副使，他的南宅子與兒子的北宅子并稱南北宅子。
沒(méi)錯(cuò)！字就是創(chuàng)立“太極拳法”的道教名士張三豐寫的。張三豐在天水玉泉觀住單一年有余。“跡駐黃鶴”四字的書(shū)體，弧線舞墨云、無(wú)拘無(wú)束，怎么看都覺(jué)得是武林宗師在練功。
新中國(guó)成立前，寶天線火車只能到原北道埠，國(guó)民黨為阻止解放軍西進(jìn)，將寶天鐵路上的14座橋涵炸毀，導(dǎo)致寶天段全線癱瘓。天蘭鐵路的建設(shè)與寶天鐵路的修復(fù)是同時(shí)進(jìn)行的，天蘭鐵路是甘肅進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代的標(biāo)志。1952年，毛澤東為天蘭路通車題詞：“慶賀天蘭路通車，繼續(xù)努力修筑蘭新路！”書(shū)體縱橫奔放、酣暢磅礴，偉大領(lǐng)袖雄健豪放的思想與才情歷歷紙上。
鄧寶珊將軍紀(jì)念亭坐落于天水城南的南郭寺西北部，與天水漢將軍李廣之墓遙遙相望。國(guó)民聯(lián)軍駐陜總部于右任任總司令，鄧寶珊為副總司令，毛澤東曾致信說(shuō)：“八年抗戰(zhàn)，先生支撐北線，保護(hù)邊區(qū)，為德之大，更不敢忘。”1955年，鄧寶珊和傅作義一同被授予一級(jí)解放勛章。1986年，鄧小平為鄧寶珊將軍紀(jì)念亭題寫了亭名。
建寺已一千多年的南郭寺，是甘肅建史最長(zhǎng)的寺廟之一。杜甫在秦州（天水）創(chuàng)作了90多首詩(shī)篇：“山頭南郭寺，水號(hào)北流泉。老樹(shù)空庭得，清渠一邑傳?！本褪嵌鸥ｉT寫南郭寺盛景的詩(shī)作。趙樸初所題“南郭寺”匾額，結(jié)體整齊而疏淡，干凈利落，剛勁綽約，墨飽滿，韻豐腴，灑脫、挺秀、泠然。
天水歷史悠久，南郭寺院內(nèi)的古柏就是最好的見(jiàn)證。古柏栽種于春秋時(shí)期，故稱“春秋古柏”，經(jīng)測(cè)定樹(shù)齡已有2500年，與孔子和釋迦牟尼誕生于同一時(shí)期。沈鵬所題“春秋古柏”筆墨蒼潤(rùn)老辣，樸拙的運(yùn)筆里有奔有倚，細(xì)細(xì)品讀味若古柏。
天水是人文始祖伏羲的誕生地，位于中國(guó)版圖的幾何中心，素有“羲皇故里”之稱，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、麥積山石窟文化和三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)文化為代表的五大文化，構(gòu)成了天水歷史文化的厚重與深遠(yuǎn)。1992年8月，江澤民視察天水時(shí)題詞“羲皇故里”；1996年朱镕基視察天水放牛村，對(duì)在山地建優(yōu)質(zhì)果園給予高度評(píng)價(jià)，寫下了“今日天水黃土峪，明朝隴右江南綠”的題詞，遒勁有力，干練硬朗，風(fēng)骨卓然?，F(xiàn)在，天水已是全國(guó)最大的元帥系蘋果生產(chǎn)基地，林果產(chǎn)業(yè)不但富了農(nóng)戶，也美了天水。
伏羲一畫(huà)開(kāi)天之功，奠定了中華民族文明昌盛的根基，伏羲也因之在歷史上位列三皇之首、五帝之先，成為中華民族敬仰的“人文始祖”。2000年，王光英參觀天水伏羲廟時(shí)題寫了“文明肇羲皇，一畫(huà)開(kāi)天地”，書(shū)法開(kāi)合有度，收縱自如，撇捺之間，穩(wěn)穩(wěn)熠熠。
舒同是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)始人和首任主席，毛澤東稱他為“馬背書(shū)法家”“黨內(nèi)一支筆”。天水伏羲廟是目前中國(guó)規(guī)模最宏大，保存最完整的紀(jì)念伏羲氏的明代建筑群，人們敬稱其為“華夏第一廟”。舒同題寫的立軸“羲皇故里”飄灑雋秀，墨骨潤(rùn)厚，儀敬并舉。
伏羲城建于明嘉靖二十五年（1546）至清崇禎八年（1635），門樓上曾嵌“羲皇故里”石刻匾。伏羲城東西城門上現(xiàn)懸掛著“伏羲城”雕漆大匾，是2003年歐陽(yáng)中石的題銘，沉著莊嚴(yán)，鋒芒收，崇敬彰，撇捺勾提間謹(jǐn)擇謹(jǐn)立。
麥積山是中國(guó)四大石窟之一，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”，山上有明末清初書(shū)法大家王了望登臨時(shí)所書(shū)“是無(wú)等等”。這幅字四字三寫，一字點(diǎn)點(diǎn)，整體滋味悠長(zhǎng)、況味流遠(yuǎn)，枯辣蒼勁的書(shū)體，真是涵盡了“是也好、無(wú)也好，均可為等等、有無(wú)皆平等”的意蘊(yùn)。
麥積山石窟現(xiàn)存佛教窟龕194個(gè)，泥塑石雕、石胎泥塑7200余身，壁畫(huà)1300余平方米，石窟的開(kāi)鑿始于后秦，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清，歷代都有接替的開(kāi)鑿和修繕。郭沫若所題“麥積山石窟”五個(gè)大字，實(shí)如柱，硬如鐵，剛?cè)嵯酀?jì)，爽勁灑脫，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，優(yōu)而美。
張大千前往敦煌莫高窟臨摹研究壁畫(huà)的行程中，曾往返天水兩次、停留近一月。當(dāng)年，張大千乘馬坐滑竿到麥積山游覽，應(yīng)瑞應(yīng)寺寺僧之邀繪了一幅觀音菩薩像，所繪菩薩像娟秀莊嚴(yán)、古風(fēng)泠然。
雙玉蘭堂位于麥積區(qū)甘泉寺內(nèi)，寺內(nèi)有兩棵樹(shù)齡上千年的玉蘭樹(shù)，相傳這兩株相距5米的玉蘭樹(shù)，是北宋時(shí)百姓為紀(jì)念杜甫寓居天水所植。甘泉寺原名太平寺，寺內(nèi)泉水清冽醇香，杜甫寓居秦州時(shí)游覽甘泉寺，曾寫詩(shī)贊曰：“山頭到山下，鑿井不盡土。取供十方僧，香美勝牛乳?！备嗜码p玉蘭相蔭相生，花香馥郁，國(guó)畫(huà)大師齊白石特書(shū)“雙玉蘭堂”匾額，行筆雄健，結(jié)體精致蒼勁，怒放如花。
武山水簾洞天然洞穴常年水流不輟，雨天洞檐飛流直下如水簾，故得名“水簾洞”。水簾洞與拉捎寺、千佛洞、顯圣池構(gòu)成了水簾洞石窟，與水簾洞隔山相對(duì)的拉梢寺摩崖大佛，是亞洲最高的浮雕造像。啟功所題“水簾洞”三字，流瀉著溫文爾雅的書(shū)卷氣息，清雅俊秀修長(zhǎng)挺然的結(jié)構(gòu)里，有縱有斂，有聚有闔。
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