［提要］福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅體現(xiàn)了福州人民的思想情感、道德觀念、審美情趣和價(jià)值取向，更是閩都文化的重要組成部分。保護(hù)福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。福州市政府近年來(lái)高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，取得了一定成效，但存在一些不容忽視的問(wèn)題，要從政策供給、工作機(jī)制完善、加大資金投入、建立科學(xué)有效的傳承機(jī)制、加快人才隊(duì)伍建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)宣傳等方面促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。

［關(guān)鍵詞］福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用

 

 

　  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。黨的“十六大”報(bào)告明確提出：要“扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作”。文化部、財(cái)政部從2003年起，正式啟動(dòng)了“中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程”。2004年8月，我國(guó)政府經(jīng)全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)，正式加入了聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。2005年3月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，要求建立國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，開(kāi)展普查工作，對(duì)具有重要價(jià)值且瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性的保護(hù)。同年12月，國(guó)務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》2006年6月9日是中國(guó)第一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日；2012年6月9日是中國(guó)第七個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日。

　　福州是國(guó)務(wù)院公布認(rèn)定的歷史文化名城，2200多年的歷史使中原文化、閩越文化、海外文化在福州融會(huì)貫通，形成了豐富多樣、極具地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅體現(xiàn)了福州人民的思想情感、道德觀念、審美情趣和價(jià)值取向，更是閩都文化的重要組成部分。它們集中體現(xiàn)了人民群眾的生活方式、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平、聰明智慧、審美情趣和理想追求，是我市人民世代相傳的、寶貴的文化財(cái)富，是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根基和重要的精神資源，是我市生存發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是我市文明史的生動(dòng)寫照和歷史見(jiàn)證。

　　保護(hù)福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是提高閩都文化軟實(shí)力的重要資源、載體和途徑，對(duì)于傳承歷史文明、發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)文化強(qiáng)市，對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、增強(qiáng)民族凝聚力、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

　　第一，有利于保護(hù)閩都傳統(tǒng)文化和歷史文脈。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是海峽西岸傳統(tǒng)文化和歷史文脈的重要載體和表現(xiàn)，是拯救城市記憶，建構(gòu)文化認(rèn)同的主要舉措。

　　第二，有利于促進(jìn)福州公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)及其相關(guān)文化空間，是能夠?yàn)槿w社會(huì)大眾提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的相當(dāng)重要內(nèi)容和載體，有利于促進(jìn)文化平等權(quán)、文化認(rèn)同權(quán)、文化經(jīng)濟(jì)權(quán)益的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　第三，有利于促進(jìn)福州文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著的豐富的文化因子和素材，能夠?yàn)槲幕ぷ髡咛峁﹦?chuàng)作靈感和材料，使文化工作者能夠創(chuàng)作出體現(xiàn)民族獨(dú)特風(fēng)格和優(yōu)秀價(jià)值觀的文化產(chǎn)品，從而為打造出強(qiáng)大、特色的文化產(chǎn)業(yè)提供有力支持。也有利于和諧文化建設(shè)，促進(jìn)文化創(chuàng)新與先進(jìn)文化的建設(shè)。

　　第四，有利于促進(jìn)榕臺(tái)文化交流合作的深化。福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與臺(tái)灣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有許多相同和相似的地方。如兩地有著像臨水夫人、五帝、陳文龍等共同的民間信仰；等等。可以說(shuō)榕臺(tái)兩地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是兩岸永遠(yuǎn)割不斷的文化紐帶，也是兩岸文化交流合作的主要內(nèi)容和對(duì)象。

一、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要特點(diǎn)、保護(hù)現(xiàn)狀與存在問(wèn)題

（一）主要特點(diǎn)

     從2005年開(kāi)始到2011年，福州市在全市范圍內(nèi)開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源專項(xiàng)普查，目前已經(jīng)取得階段性成果，全市共收集非遺線索31400條，調(diào)查項(xiàng)目8964個(gè)，文字資料1000余萬(wàn)字，錄音103小時(shí)，錄像61小時(shí)，民間作品、實(shí)物33件。普查結(jié)果表明，福州市蘊(yùn)含著種類豐富、形式多樣、分布廣泛、極具濃郁地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，基本囊括了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布的民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等10個(gè)門類。

　　目前，福州市共有閩劇、評(píng)話等13項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，此外還有52項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作和56項(xiàng)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作（具體名錄限于篇幅省略可在有關(guān)網(wǎng)站查詢）數(shù)量位居全國(guó)省會(huì)市前列。

　　福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有下幾方面特點(diǎn)：

　　從文化消費(fèi)上看比較簡(jiǎn)單，比如曲藝表演“評(píng)話”，演出道具簡(jiǎn)單，全靠表演者的唱、說(shuō)、做、表的語(yǔ)言、聲調(diào)、表情功夫。福州尺唱也是如此；

　　從參與程度看，比較被動(dòng)，觀賞型比較多，自?shī)首詷?lè)成份偏多，缺少集體參與的大型文化活動(dòng)；

　　從民間工藝上看，多為經(jīng)營(yíng)性，福州城歷史上小手工業(yè)者居多，從事服務(wù)業(yè)者也多，俗稱“三把刀”。因此很多手工藝類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多以家庭傳承、以謀生計(jì)為主。如福州金箔制作制作工藝、肉燕制作工藝、花燈制作工藝等，多以家庭作坊經(jīng)營(yíng)業(yè)員形式；

　　從民間信仰上看，也是多神崇拜，比較功利，如陳文龍信俗、陳靖姑信俗；

　　從民俗活動(dòng)上看，松散型居多，少有民間自發(fā)組織的大型祭典儀式活動(dòng)。

（二）保護(hù)現(xiàn)狀

　　2005年1月，《福建省民族民間文化保護(hù)條例》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)又進(jìn)入一個(gè)新的里程。同時(shí)福建各地市也制定和出臺(tái)相關(guān)政策法規(guī)。如福州市為了促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，制定和出臺(tái)了《福州市關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)施意見(jiàn)》（2006年12月）、《福州市保護(hù)發(fā)展傳統(tǒng)工藝美術(shù)的實(shí)施意見(jiàn)》等政策措施，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供工作依據(jù)。2006年5月，由市委常委、分管副市長(zhǎng)親自掛帥，成立了福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及相應(yīng)的工作機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、建檔等各項(xiàng)保護(hù)工作的組織協(xié)調(diào)和各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評(píng)審，并將保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入“十一五”規(guī)劃，擺上政府的議事日程，不斷加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)掘和保護(hù)的投入。2006年以來(lái)，市財(cái)政先后投入800多萬(wàn)元，為福州閩劇院、市曲藝團(tuán)、市藝校等解決了燈光音響、交通工具、辦公經(jīng)費(fèi)等問(wèn)題。各縣（市）區(qū)也不斷加大投入力度，如晉安區(qū)在省、市政府支持下，投資3500余萬(wàn)元興建壽山石文化村以及購(gòu)置中國(guó)壽山石館展品。我市還投資100萬(wàn)元成立福州漆藝保護(hù)基地，保護(hù)我市傳統(tǒng)脫胎漆藝藝術(shù)。市財(cái)政每年撥款100萬(wàn)元，設(shè)立傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)發(fā)展專項(xiàng)基金。此外，積極培育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，實(shí)行帶徒津貼制度，對(duì)傳承人、名藝人、工藝美術(shù)大師等給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)他們培養(yǎng)傳人，（2007年3月，為搶救保護(hù)瀕臨滅絕的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，福州市實(shí)行大師帶徒津貼制度，鼓勵(lì)大師傳授技藝推動(dòng)行業(yè)技藝傳承創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)相關(guān)的資格審核認(rèn)定后，中國(guó)工藝美術(shù)大師鄭益坤、黃時(shí)中等首批13位漆器類、軟木畫類大師帶徒授藝并享受津貼，時(shí)間為2006年11月到2009年10月，月津貼從200元到1000元不等。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，對(duì)學(xué)藝人員連續(xù)2年考核不合格的終止學(xué)藝協(xié)議；對(duì)同一位大師所帶的2名學(xué)徒，連續(xù)2年考核不合格的，取消大師的帶徒資格。同時(shí)，帶徒考核結(jié)果作為大師晉升職稱和評(píng)定榮譽(yù)稱號(hào)的主要依據(jù)之一。）先后有兩批共10人榮獲國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作傳承人稱號(hào)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼有人。2011年，在省文化廳公布的全省第一批18個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地名單中，福建省海峽壽山石文化研究院樟林雕刻廠、福州市傳承軟木畫有限公司、福州傳統(tǒng)脫胎漆器保護(hù)基地等我市3家單位榜上有名。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校。2010年，88所學(xué)校成為福州市首批非遺教學(xué)和活動(dòng)基地。通過(guò)以上措施，我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作逐漸步入良性發(fā)展軌道，許多瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝重新煥發(fā)了生機(jī)。

　　福州市目前共有15人列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人、50人列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人、131人列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

　　盡管福州市在制度建設(shè)和資金投入方面做了不少工作，但也要看到福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于其生存環(huán)境和發(fā)展條件不一樣，因此保護(hù)狀態(tài)不盡相同，基本上還處在三種保護(hù)狀態(tài)：

　　1、處于較好的保護(hù)狀態(tài)。這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都能較好地適應(yīng)其生存環(huán)境，有著較好的消費(fèi)市場(chǎng)。像民間美術(shù)中的壽山石雕，由于有較好的消費(fèi)市場(chǎng)和一定規(guī)模的生產(chǎn)能力甚至是產(chǎn)業(yè)化，因此它們能夠較好地保護(hù)下去；但也有資源日趨枯竭的危險(xiǎn)。

　　2、處于一般的保護(hù)狀態(tài)。這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上存活在民間民俗之中，擁有一定的受眾群體，存在一定的市場(chǎng)。像馬尾－馬祖元宵節(jié)俗等，能在民間中獲得自己的生存空間，只不過(guò)它們有時(shí)效性；像傳統(tǒng)表演藝術(shù)大多數(shù)都能在鄉(xiāng)村市場(chǎng)獲得生存之路，特別是閩劇民間職業(yè)劇團(tuán)相當(dāng)多，但是傳統(tǒng)戲曲在城市已無(wú)市場(chǎng)。

　　3、處于較差的保護(hù)狀態(tài)。這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其生存環(huán)境已基本上沒(méi)有，其傳承者、擁有者、消費(fèi)者很少，沒(méi)有市場(chǎng)而日益衰微。如福州的軟木畫因長(zhǎng)期缺乏創(chuàng)新和后繼乏人，基本上沒(méi)有市場(chǎng)，這項(xiàng)工藝面臨著瀕危狀態(tài)。

（三）存在問(wèn)題

　　1、保護(hù)“非遺”思想認(rèn)識(shí)有待提高。一是有些地方黨委、政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性和緊迫性認(rèn)識(shí)不足，還沒(méi)有把保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入他們的重要工作日程和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中，工作進(jìn)展緩慢，殊不知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)每天都有一些項(xiàng)目在消失；對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)上存在原汁原味保護(hù)和有所創(chuàng)新傳承之間爭(zhēng)論和做法。

　　2、在引進(jìn)民間資本保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)政策制定上還需加快步伐；在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人長(zhǎng)效機(jī)制上應(yīng)當(dāng)在政策上制定更加可行、有效的措施；在開(kāi)展保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目上應(yīng)當(dāng)制定更加吸引各方力量來(lái)參與的政策。

　　3、未成立市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，主要由市群藝館負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，不能組織人員收集、整理許多珍貴的文獻(xiàn)，來(lái)積累更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料，不能對(duì)那些年老體弱的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行錄音、錄像，從而保存好他們珍貴的有關(guān)項(xiàng)目資料。

    4、從事理論研究的人員極少，還沒(méi)有建立起一支比較穩(wěn)定的專門從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作隊(duì)伍。

    5、保護(hù)“非遺”資金投入有待加大。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救保護(hù)、合理利用、傳承發(fā)展不僅需要有政策、工作機(jī)制和隊(duì)伍的保障和保證，同時(shí)也需要有雄厚的資金加以支持。福州市2005年財(cái)政撥出20萬(wàn)元?？钭鳛樵撌忻褡迕耖g文化保護(hù)工作啟動(dòng)資金。

二、福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用對(duì)策思路

（一）借鑒國(guó)外、國(guó)內(nèi)其它先進(jìn)城市成功的經(jīng)驗(yàn)，加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的地方性法律法規(guī)建設(shè)，及時(shí)研究制定出臺(tái)地方性法規(guī)和有關(guān)政策措施。制定保護(hù)規(guī)劃、明確保護(hù)范圍、確定保護(hù)目標(biāo)。大力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法制化、制度化和規(guī)范化。制定規(guī)劃要有前瞻性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，要有可操作性和可持續(xù)性，要有總體規(guī)劃和專項(xiàng)規(guī)劃，要做到短、中、長(zhǎng)期規(guī)劃相結(jié)合，確立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的剛性指標(biāo)和硬性規(guī)定。避免對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做建設(shè)性破壞和保護(hù)性破壞，也就是說(shuō)要避免在加強(qiáng)保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用的名義下對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身固有的形態(tài)、特色、價(jià)值做解構(gòu)性的所謂保護(hù)利用，如不要過(guò)度開(kāi)發(fā)歷史文化名村、名鎮(zhèn)，要盡量保存其真實(shí)性、原始味；再如對(duì)一些傳統(tǒng)手工藝項(xiàng)目不要進(jìn)行大量機(jī)械復(fù)制，要盡量保持其原生態(tài)的文化韻味，保持其固有的文化價(jià)值，避免使其充滿膚淺的時(shí)尚趣味。

   （二）建立協(xié)調(diào)高效的工作機(jī)制，要充分發(fā)揮各級(jí)政府的主導(dǎo)作用，在各級(jí)文化部門建立專門的機(jī)構(gòu)，組織專門人員從事非物質(zhì)文化保護(hù)工作，同時(shí)廣泛吸納有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、大專院校、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等各方面力量共同開(kāi)展工作。?加大地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的政策供給與制度創(chuàng)新，包括保護(hù)隊(duì)伍的組織，對(duì)傳承人的保護(hù)，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地、民族傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)基地的設(shè)定，保護(hù)研究基地的創(chuàng)建等；建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通報(bào)制度、專家咨詢制度、公眾監(jiān)督制度，使保護(hù)工作科學(xué)有序地進(jìn)行。

　　要把保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與建設(shè)和諧福州、提升城市文化品位相結(jié)合，與閩都文化研究相結(jié)合，從全局的角度整合社會(huì)各方面力量，形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力，積極構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系；設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金,盡快成立福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,建設(shè)非遺保護(hù)官網(wǎng)。

　　在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，政府有政府的責(zé)任，它的責(zé)任包括制定政策、組織資金投入等，做好服務(wù)工作；專家有專家的責(zé)任，他們的責(zé)任是經(jīng)過(guò)田野作業(yè)，悉心考察和研究，告訴傳承人他所創(chuàng)造的文化的價(jià)值意義在那里，同時(shí)提出保護(hù)的建議。

   （三）盡快地建立起科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承機(jī)制。

　　1、全面普查評(píng)估，科學(xué)挖掘。建立多層次的普查、挖掘與采集模式，特別加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族、特殊民系如蛋民等非遺普查、加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)結(jié)合部，海島山區(qū)普查。

    2、對(duì)列入各級(jí)名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，在給予獎(jiǎng)勵(lì)和資助的同時(shí)，鼓勵(lì)傳承人或團(tuán)體進(jìn)行傳習(xí)活動(dòng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是活態(tài)保護(hù)，重中之重是保護(hù)珍貴遺產(chǎn)的傳承人，在摸清家底，調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，應(yīng)建立傳承人名錄，設(shè)立從中央到地方的“多級(jí)保護(hù)”制度，確保珍貴的文化遺產(chǎn)后繼有人，同時(shí)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，包括注冊(cè)非遺品牌商標(biāo)、建立傳承培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等。要鼓勵(lì)各種教育機(jī)構(gòu)和民間藝術(shù)協(xié)會(huì)、戲班等積極傳承本土民族民間文化的社團(tuán)組織，制定本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承計(jì)劃。

　　提高傳承人的待遇，改善他們的生活、工作環(huán)境；專業(yè)性地審批傳承項(xiàng)目并落實(shí)經(jīng)費(fèi)，實(shí)施老藝人搶救性保護(hù)工程，抓緊搜集整理他們的從藝資料；對(duì)于表演類非遺產(chǎn)，要高度重視專業(yè)人才與培養(yǎng)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。研究適合人才培養(yǎng)規(guī)律的體制、學(xué)制，必要時(shí)設(shè)立?？铐?xiàng)目。

　　3、要通過(guò)學(xué)校教育傳承的方式，不僅讓學(xué)生們懂得本民族的藝術(shù)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)本民族文化的認(rèn)知和認(rèn)同感，從而樹(shù)立起民族自尊心和民族自豪感。在高校開(kāi)設(shè)表演類、手工藝類的非遺項(xiàng)目課程，在中小學(xué)開(kāi)設(shè)非遺項(xiàng)目的傳習(xí)班（如臺(tái)三?。?nbsp;民樂(lè)隊(duì)，從小培養(yǎng)熱愛(ài)民族民間文化遺產(chǎn)的感情。只有通過(guò)這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的系統(tǒng)工程，才能夠使海峽西岸每個(gè)人在其知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想意識(shí)中具備本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)和觀念。

　　4、保護(hù)與傳承并重，相得益彰，要尊重非遺的原真性、整體性，力求在融入日常生活上創(chuàng)新。一方面，生產(chǎn)性保護(hù)應(yīng)該關(guān)注傳承發(fā)展能力的提高，而不僅僅是市場(chǎng)效益的取得。一些打著非遺項(xiàng)目旗號(hào)的工業(yè)化批量生產(chǎn)產(chǎn)品只能一時(shí)擠占市場(chǎng)，但可能造成非遺項(xiàng)目品牌的失去。非遺項(xiàng)目制作工藝一旦被完全機(jī)械化，完全被現(xiàn)代工藝所取代，就會(huì)斷送這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命，從而喪失它的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力，所以堅(jiān)持手工制作特色是‘生產(chǎn)性方式保護(hù)“的底線。另一方面，也要適當(dāng)引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)新產(chǎn)品風(fēng)格，比如軟木畫、漆器等民間美術(shù)類非遺項(xiàng)目產(chǎn)品的包裝就需要加強(qiáng)包裝裝飾的創(chuàng)新。

　　（四）加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺傳保護(hù)工作的人才隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)有計(jì)劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平；充分發(fā)揮科研院所、高等院校的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)、科研優(yōu)勢(shì)、教育優(yōu)勢(shì)，大力培養(yǎng)專門人才，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供智力支持。加強(qiáng)理論研究是保護(hù)工作的一個(gè)重要不可或卻的環(huán)節(jié)。

　?。ㄎ澹├^續(xù)加大對(duì)非物質(zhì)文化保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入，政府要認(rèn)真落實(shí)文物保護(hù)法，將文物事業(yè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，納入財(cái)政預(yù)算，納入領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。除財(cái)政撥款外，通過(guò)政策引導(dǎo)等措施，鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行贊助或組織資金投入等。要把保護(hù)的責(zé)任和權(quán)利交給傳承者，交給傳承的群體或個(gè)人，決不能簡(jiǎn)單交給開(kāi)發(fā)商一類的經(jīng)濟(jì)人物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)肯定會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，包括政府的投入，但這種效益應(yīng)該先讓傳承者獲得。只有調(diào)動(dòng)了傳承人的積極性，創(chuàng)造良好的保護(hù)環(huán)境，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)才能持久，才能取得良好的效果。對(duì)于帶徒學(xué)藝，培訓(xùn)學(xué)習(xí)、資料整理、展演展示等，政府都應(yīng)給以扶持補(bǔ)助。

   （六）加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性、緊迫性的宣傳力度，真正使文化遺產(chǎn)保護(hù)理念深入人心，提高全社會(huì)的文化自覺(jué)，增強(qiáng)全民族的文化保護(hù)意識(shí)和能力，激發(fā)民間參與民俗的熱情，保護(hù)其話語(yǔ)空間。加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系建設(shè)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的社會(huì)化進(jìn)程。擴(kuò)大運(yùn)用現(xiàn)代媒介技術(shù)宣傳福州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的力度。開(kāi)展各種形式的非遺項(xiàng)目展演、賽事和研討活動(dòng)，繼續(xù)舉辦好海峽兩岸民俗文化節(jié)活動(dòng)。做好傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民間音樂(lè)、民間舞蹈等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，要扶持有能力開(kāi)展對(duì)外交流的表演團(tuán)體，采取系列措施（如在資金、出訪手續(xù)等上提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)）來(lái)保證這些表演團(tuán)體順利走向海內(nèi)外文化市場(chǎng)。

　　保護(hù)不是僵化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是在保護(hù)的同時(shí)，可以隨著時(shí)代的發(fā)展有所創(chuàng)新，使文化遺產(chǎn)適應(yīng)變化了的物質(zhì)和文化生活。沒(méi)有發(fā)展就沒(méi)有保護(hù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，在不破壞這些價(jià)值的同時(shí)，開(kāi)發(fā)商、旅游部門可以利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用。一方面，非遺項(xiàng)目的展示和展演可以構(gòu)成旅游文化的一大亮點(diǎn)，充實(shí)景區(qū)的人文內(nèi)涵，增添景點(diǎn)的吸引力，另一方面，對(duì)于“非遺”項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，人流量巨大的旅游景點(diǎn)，也是一個(gè)影響力很大的傳播平臺(tái)，從而提高市民對(duì)非遺的認(rèn)知度和親近感。當(dāng)前，福州要致力于將三坊七巷建設(shè)成獨(dú)具特色的福建省、福州市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)博物館，擴(kuò)大陳靖姑信俗、閩劇等涉臺(tái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在兩岸文化交流上的力度，提升福州的城市文化品位。

 

參考文獻(xiàn)：

1、陶立璠《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義、評(píng)價(jià)與保護(hù) 》。http：//www.confucianism.com.cn/show.asp?id=25184

2、方允璋《從方言俗語(yǔ)看地方人文性格—兼談福州人性格對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響》，《閩都文化》，2008年第4期。

 

 

 

作者簡(jiǎn)介：楊濟(jì)亮(1975～)，福州市社科院辦公室主任，助理研究員。郵編：350001