加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)培育創(chuàng)新型農(nóng)民
加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)培育創(chuàng)新型農(nóng)民
陳 亮
作者簡(jiǎn)介:陳亮,男(1975.12~)福州市晉安區(qū)文化體育局辦公室主任,郵編:350011。
[關(guān)鍵詞]新農(nóng)村文化建設(shè) 創(chuàng)新型農(nóng)民
文化作為知識(shí)和精神的載體,對(duì)人的培養(yǎng)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。因此,廣大文化工作者要深刻把握“文化育人”的規(guī)律,認(rèn)真貫徹落實(shí)《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》,用新農(nóng)村文化建設(shè)推動(dòng)農(nóng)村創(chuàng)新人才培養(yǎng),充分發(fā)揮農(nóng)村文化對(duì)創(chuàng)新型農(nóng)民的培育、塑造和引領(lǐng)作用。
一、加快文化載體建設(shè),宣傳創(chuàng)新理念
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大創(chuàng)新工程,培育創(chuàng)新型農(nóng)民,需要良好的社會(huì)環(huán)境和有力的輿論支持,需要文化宣傳工作的強(qiáng)大支撐。農(nóng)村文化建設(shè)肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的氛圍營(yíng)造、精神支撐和智力支持的重要使命。無(wú)形的文化需要有形載體的支持,需要物化為具體可感的活動(dòng)、觸手可及的設(shè)施、明確可依的制度,方能彰顯出文化的宣傳功效和思想滲透力。農(nóng)村文化載體建設(shè)可分為三大類:活動(dòng)載體建設(shè)、固定載體建設(shè)和制度載體建設(shè)。
農(nóng)村活動(dòng)載體建設(shè)。農(nóng)村活動(dòng)載體建設(shè)形式多樣,如“文化下鄉(xiāng)”、“電影下鄉(xiāng)”、“送戲下鄉(xiāng)”、“送書下鄉(xiāng)”,舉辦“民間文化藝術(shù)節(jié)”和鄉(xiāng)土特色文化活動(dòng)等等,力求用農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)吸引農(nóng)村男女老少?gòu)V泛參與。福州市晉安區(qū)在利用文化活動(dòng)載體,宣傳農(nóng)民創(chuàng)新理念方面做了許多有益的探索和實(shí)踐,例如在“電影下鄉(xiāng)”工作中,在放映正片前,先放映幾分鐘介紹農(nóng)業(yè)新技術(shù)、生產(chǎn)新工藝、管理新方法等內(nèi)容的宣教片,然后再放映反映以農(nóng)村領(lǐng)軍人物解放思想、改革創(chuàng)新,帶領(lǐng)群眾脫貧致富的農(nóng)村題材故事片,深受農(nóng)民觀眾的歡迎。晉安區(qū)的曲藝工作者創(chuàng)作了許多表現(xiàn)先進(jìn)農(nóng)民創(chuàng)新農(nóng)村手工藝,改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè);掃除封建迷信,創(chuàng)新生活方式,形成健康文明生活習(xí)慣;農(nóng)民走出農(nóng)戶大院,開(kāi)拓市場(chǎng)等內(nèi)容的評(píng)話、閩劇、相聲、小品,并將此作為“文化下鄉(xiāng)”和“民間藝術(shù)節(jié)”的禮物奉獻(xiàn)給農(nóng)村群眾。
固定載體建設(shè)。固定載體建設(shè)即通過(guò)墻報(bào)、宣傳欄、村廣播室、村民圖書室或閱覽室、文化宣傳車以及其他文化宣傳設(shè)施的建設(shè)和完善,普及科學(xué)知識(shí)、推廣科學(xué)技術(shù),介紹新經(jīng)驗(yàn)、新成果、新思想,弘揚(yáng)文明新風(fēng),宣傳農(nóng)民創(chuàng)新典型事跡。
制度載體建設(shè)。制度載體建設(shè)即各級(jí)黨委、政府以及宣傳、文化部門制定相關(guān)的政策和規(guī)章制度,明確規(guī)定農(nóng)村文化活動(dòng)組織策劃、節(jié)目?jī)?nèi)容編排、文藝創(chuàng)作、書報(bào)訂閱、文化設(shè)施建設(shè)等具體工作中必須積極宣傳和體現(xiàn)農(nóng)村先進(jìn)人物創(chuàng)業(yè)范例、創(chuàng)新典型,滲透農(nóng)業(yè)環(huán)保、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)開(kāi)拓等創(chuàng)新理念,通過(guò)制度安排和明文規(guī)定,形成工作制度,同時(shí)促使其轉(zhuǎn)化為文化工作者的文化自覺(jué)。深化農(nóng)村文化載體建設(shè),目的在于使創(chuàng)新理念在農(nóng)村具有牢固多樣宣傳陣地和途徑,讓文化對(duì)思想觀念的滲透作用和熏陶感染作用得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。
二、鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化,進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐
通過(guò)宣傳教育,農(nóng)民群眾有了一定的創(chuàng)新理念和創(chuàng)新意識(shí)后,關(guān)鍵在于要把思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng),進(jìn)行自覺(jué)的創(chuàng)新實(shí)踐。農(nóng)民創(chuàng)新實(shí)踐的對(duì)象和范圍很廣,這里僅就農(nóng)民自辦文化的創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行探討。農(nóng)民自辦文化是農(nóng)民根據(jù)生產(chǎn)生活實(shí)際和當(dāng)?shù)匚幕Y源狀況,結(jié)合自身?xiàng)l件進(jìn)行的個(gè)人或群體性的文藝活動(dòng)、文化生產(chǎn)、文化經(jīng)營(yíng)等文化實(shí)踐活動(dòng)。農(nóng)民自辦文化組織形式多樣,可就地獲取文化資源,并能充分發(fā)揮個(gè)體或群體的聰明才智,因而具有很大的靈活性和主動(dòng)性,農(nóng)民自辦文化為農(nóng)民群眾創(chuàng)新實(shí)踐提供了廣闊的空間。因此,各級(jí)黨委、政府以及文化部門和農(nóng)村基層組織要積極鼓勵(lì)和創(chuàng)造條件,讓農(nóng)民群眾在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)展自辦文化,鍛煉才干,同時(shí)促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事業(yè)發(fā)展。
福州市晉安區(qū)農(nóng)民自辦文化是以傳承和發(fā)展創(chuàng)新民間藝術(shù)為主。晉安區(qū)民間語(yǔ)文化藝術(shù)品類達(dá)五十多種,大多分布在廣大農(nóng)村地區(qū)。2000年、2003年,晉安區(qū)和晉安區(qū)新店鎮(zhèn)先后被國(guó)家文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)(壽山石)之鄉(xiāng)”和“中國(guó)民間藝術(shù)(腰鼓)之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號(hào)。
晉安區(qū)廣大農(nóng)民群眾特別是農(nóng)村民間藝術(shù)家立足鄉(xiāng)土實(shí)際,積極開(kāi)展民間藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),如為發(fā)展壽山石文化,藝人們創(chuàng)新壽山石雕刻技法,形成了圓雕、浮雕、高浮雕、微雕、鏤雕、印鈕、薄意等二十余種雕刻技法;同時(shí)進(jìn)行題材創(chuàng)新,在傳統(tǒng)的山水、人物、動(dòng)物、建筑、風(fēng)景的基礎(chǔ)上,又拓展到環(huán)保理念、和諧社會(huì)、新農(nóng)村建設(shè)等反映時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的民俗活動(dòng)、生活場(chǎng)景、新聞事件的創(chuàng)作題材。壽山石文化不斷創(chuàng)新,藝術(shù)價(jià)值不斷提升,多件作品被評(píng)為中國(guó)工藝美術(shù)最高獎(jiǎng)“百花獎(jiǎng)”中的“金杯獎(jiǎng)”,有近十位藝人被評(píng)為中國(guó)工藝美術(shù)大師。腰鼓是晉安農(nóng)村最具群眾基礎(chǔ)的民間文藝表演形式,近年來(lái),廣大農(nóng)民群眾自發(fā)地對(duì)腰鼓的表演動(dòng)作、舞步、隊(duì)伍、配樂(lè)、服飾、道具進(jìn)行創(chuàng)新升級(jí),形成了具有晉安特色、晉安風(fēng)格、晉安氣派的晉安鼓;晉安區(qū)農(nóng)民秧歌隊(duì)創(chuàng)新表演風(fēng)格,獨(dú)俱特色,先后榮獲2003年福建省“億萬(wàn)農(nóng)民健身秧歌大賽”第一名和2005年全國(guó)“億萬(wàn)農(nóng)民健身秧歌大賽”第二名的優(yōu)異成績(jī);晉安區(qū)西園村農(nóng)民為改變被譽(yù)為榕城工藝之寶的——軟木畫瀕臨衰亡的命運(yùn),以新老藝人為基礎(chǔ),以專家學(xué)者為顧問(wèn),成立了“軟木畫藝術(shù)研發(fā)中心”,進(jìn)行軟木畫雕刻技藝和包裝裝璜的創(chuàng)新以及新產(chǎn)品研發(fā)……我國(guó)廣大農(nóng)村文化資源豐富,農(nóng)村文化人才眾多,加上當(dāng)前中央關(guān)于農(nóng)村一系列方針政策的實(shí)行,農(nóng)民群眾的文化創(chuàng)新實(shí)踐必將迎來(lái)一個(gè)新的發(fā)展階段。
三、文化科技互動(dòng)聯(lián)動(dòng),提升創(chuàng)新合力
文化和科技是創(chuàng)新的兩翼,文化可以拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵和境界,為創(chuàng)新提供智力支持和精神動(dòng)力;科技則提供創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要素。同時(shí),文化豐富了科技的表現(xiàn)形式,科技又展拓了文化表現(xiàn)空間和表現(xiàn)效果。這樣,加強(qiáng)文化與科技的互動(dòng)聯(lián)動(dòng),對(duì)于增強(qiáng)農(nóng)民的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提供創(chuàng)新條件,提高創(chuàng)新水平都具積極的意義。從領(lǐng)導(dǎo)工作層面上講,各級(jí)黨委、政府要把農(nóng)村科技工作和農(nóng)村文化工作一同考慮,一同謀劃,一同部署,一同安排,一同組織實(shí)施,讓文化的魅力吸引農(nóng)民對(duì)科技的注意力,讓科技的實(shí)際效果增加農(nóng)民對(duì)文化認(rèn)同。從具體操作層面上講,要加強(qiáng)區(qū)文化館與區(qū)農(nóng)技服務(wù)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站與鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技站、村文化協(xié)管員與村農(nóng)技員的聯(lián)合協(xié)作,建立廣泛密切的關(guān)系,形成互動(dòng)聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制,并立各級(jí)文化科技部門機(jī)構(gòu)聯(lián)席會(huì)議制度,共同研究落實(shí)文化科技互動(dòng)聯(lián)動(dòng)工作。在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)新農(nóng)村的新的歷史時(shí)期,廣大文化、科技工作者要重點(diǎn)研究文化與科技“稼接”的新途徑、新方法,創(chuàng)新工作思路,在表現(xiàn)內(nèi)容上要重點(diǎn)反映農(nóng)民群眾依靠科技創(chuàng)新,發(fā)展生產(chǎn);管理創(chuàng)新,提高效益;觀念創(chuàng)新,勇于接受新物;生活方式創(chuàng)新,養(yǎng)成現(xiàn)代文明生活方式;技術(shù)技藝創(chuàng)新,改造升級(jí)傳統(tǒng)民間工藝等等,通過(guò)文化科技互動(dòng)聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和資源整合,提升創(chuàng)新合力。
四、發(fā)展文化教育事業(yè),增強(qiáng)創(chuàng)新后勁
據(jù)統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)農(nóng)民平均受教育年限只有7.3年,全國(guó)92%的文盲半文盲在農(nóng)村。在4.9億農(nóng)村勞力中,高中以上文化程度占13%,初中文化程度占49%,接受短期培訓(xùn)的只占20%左右,接受中等職業(yè)技術(shù)教育的只有0.13%。知識(shí)是創(chuàng)新的基石,教育狀況直接決定創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新水平。我國(guó)農(nóng)民低水平的受教育狀況已嚴(yán)重影響了農(nóng)村創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。因此,農(nóng)民群眾文化教育和勞動(dòng)培訓(xùn)的工作迫在眉睫。加強(qiáng)農(nóng)民文化教育和勞動(dòng)培訓(xùn),可以從四方面著手:一是依托文化部門進(jìn)行教育和培訓(xùn)。文化部門要根據(jù)中央提出的“全面發(fā)展農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)”的精神,圍繞培養(yǎng)農(nóng)民的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)制度,聯(lián)合其他部門,結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋馁Y源和區(qū)域經(jīng)濟(jì)特色,運(yùn)用文化手段加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民職業(yè)教育和文化知識(shí)教育,建立多渠道、多層次、多形式的社會(huì)化農(nóng)民技術(shù)教育培訓(xùn)體系。二是依托農(nóng)村中小學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。農(nóng)村中小學(xué)的師資、設(shè)備、校舍為農(nóng)民進(jìn)行文化教育和勞動(dòng)培訓(xùn)提供了就近而豐富的資源,應(yīng)充分加以利用。三是利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村民文化活動(dòng)中心的現(xiàn)代多媒體技術(shù)設(shè)備和遠(yuǎn)程教育技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。四是文化教育和創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)要從農(nóng)村娃娃抓起,立足當(dāng)前,著眼未來(lái)??傊?,對(duì)農(nóng)民的文化教育和勞動(dòng)培訓(xùn)要早抓、抓早,堅(jiān)持不懈,持之以恒,擴(kuò)大覆蓋面,并形成長(zhǎng)效機(jī)制,才能為培育創(chuàng)新型農(nóng)民奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不斷增強(qiáng)發(fā)展后勁。
綜上所述,新農(nóng)村建設(shè)需要一批“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的新型農(nóng)民;增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,需要培養(yǎng)和造就無(wú)數(shù)創(chuàng)新型農(nóng)民為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村創(chuàng)新工程服務(wù)。農(nóng)村文化建設(shè)要貼近時(shí)代,貼近生活,貼近農(nóng)民,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲,在文化的綠葉上盛開(kāi)創(chuàng)新之花,讓新農(nóng)村文化建設(shè)成為培育創(chuàng)新型農(nóng)民的一條有效途徑。
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