擊鼓勁舞傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——伏羲大典地方表演者特寫
擊鼓勁舞傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——伏羲大典地方表演者特寫

▲舞者擊鼓迎接來自海內(nèi)外的華夏兒女共祭羲皇。新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者丁凱 攝
秦安夾板舞古樸莊重、甘谷嗩吶喜慶嘹亮、武山旋鼓舞豪邁奔放……6月22日上午,2023(癸卯)年公祭中華人文始祖伏羲大典儀式結(jié)束后,一場(chǎng)精彩絕倫、地方特色鮮明的表演為與會(huì)嘉賓和群眾帶來一場(chǎng)文化盛宴。
“這是甘谷縣的嗩吶和鑼鼓,來了40多人?!钡氐氐赖赖难莩鲅b扮、地地道道的地方口音,甘谷嗩吶表演者急急忙忙說了幾句,便上臺(tái)表演去了。
嗩吶吹,鑼鼓響,伏羲大典現(xiàn)場(chǎng)的氣氛便不一樣了。甘谷嗩吶又稱吹響,是我省的傳統(tǒng)民間音樂,作為當(dāng)?shù)孛耖g吹打樂器中的主要樂器,主要用于秦腔伴奏和民間祭奠活動(dòng)。近年來,每年祭奠人類始祖伏羲、蜀漢大將軍姜維時(shí),都用嗩吶曲牌祭奠。
身著古老的服裝,手持武山旋鼓,跳起古老的舞蹈……一群威武剽悍的舞者或跳躍,或旋轉(zhuǎn),或疾馳,或翻騰,陣形張弛有序,變幻莫測(cè),獨(dú)具特色的國(guó)家級(jí)非遺——武山旋鼓舞以獨(dú)特的服裝、獨(dú)特的旋鼓、獨(dú)特的舞蹈,瞬間讓伏羲大典有了“原始的力量”,很是“吸睛”。
“能把祖先留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)在伏羲大典這樣的平臺(tái)上,很驕傲、很值得?!彬滉栔拢磺枇T,已是滿頭大汗,但年輕的心如明媚的陽光,絲毫不現(xiàn)疲憊,武山職校21級(jí)機(jī)電七班的董潤(rùn)澤大聲告訴記者:“不累,很驕傲、很值得?!眹谝黄鸬幕锇閭兺暩胶?,眼里閃著熠熠的光。
武山縣文旅局工作人員王永強(qiáng)補(bǔ)充道,武山旋鼓舞每年都會(huì)參加伏羲大典,有時(shí)候是婦女旋鼓,今年則是年輕的學(xué)子旋鼓,“他們都是武山人,從小對(duì)武山旋鼓耳濡目染,為了參加伏羲大典,又集中排練了大半個(gè)月。”
武山旋鼓又叫“羊皮鼓”“點(diǎn)高山”,鼓面羊皮,形如團(tuán)扇,也稱“扇鼓”,繪有八卦圖案,下置一柄,綴以梅花形鐵環(huán)或小銅镲。表演時(shí),舞者左手持鼓,右手拿鼓鞭,或擊打鼓心,或環(huán)敲鼓邊,邊敲邊舞,鼓點(diǎn)變化多端,動(dòng)作粗獷豪邁,舞步旋轉(zhuǎn)自如,而震耳欲聾的鼓聲中點(diǎn)綴著鼓環(huán)清脆的嚓嚓聲,形象地透射出伏羲故土文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
“武山旋鼓舞是羌族人民在長(zhǎng)期的農(nóng)牧生活和民間習(xí)俗中形成的以?shī)噬?、娛人為?nèi)容,以舞蹈、祭祀活動(dòng)為載體,含歷史、宗教、民俗、藝術(shù)等諸多文化內(nèi)容的傳統(tǒng)民間舞蹈,起源于祭祀?!睅ш?duì)參加伏羲大典已有20多年時(shí)間的武山縣文旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人劉向東介紹,此次表演在表演形式、內(nèi)容等多方面作了大膽創(chuàng)新,融入許多現(xiàn)代元素和新的文化特色,藝術(shù)性得到進(jìn)一步提升,“能夠在公祭伏羲大典這樣的全國(guó)性活動(dòng)上進(jìn)行表演,是對(duì)地方文化很好的傳承與弘揚(yáng)?!?/p>
(新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者 施秀萍 楊唯偉 蘇家英)
1、凡注有“新天水訊”的稿件,均為天水日?qǐng)?bào)社版權(quán)稿件,未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載或鏡像;授權(quán)轉(zhuǎn)載必須注明來源為“新天水”,并保留“新天水”電頭。
2、凡注明為其它來源的信息,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表新天水客戶端(網(wǎng)站)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。